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第59章 改命途径（第1页）

还有这好像有点不妥啊，他竟然会懂得三清卜算，内心中好像想到了什么，那宋鸿德就跟我们道：没有错，我要找的就是你们了，呵呵，进来我的办公室再说吧，这里人多不方便的！

一会儿后我们跟着宋鸿德来到了他的办公室，去这里之前，他把雨萱和思梦安排给几个女孩去跳舞了，就让我和景辉进入到这里，由于是这样我们的内心就更加困惑，这个宋鸿德到底葫芦里卖的什么药呢？有什么事情不能直接说啊，非要来到这个隐秘的办公室，搞的特别神秘，好像有什么不可告人的秘密一般。

来到这里，他没有直接说话而是让我们在办公室的沙发上，命令另个戴着墨镜的西装男离开，我想这些应该是他的保镖了，这个家伙看起来真的很有钱嘛，雨萱有这样的舅舅，怪不得来到这里规矩这么多，在游轮上不能玩的特别的疯狂，不然其他人看到就会说我们的了。

宋鸿德给我们倒了两杯咖啡，还问我们到底合不合口味，我说啊，这个有的喝就已经不错了，还有什么合不合口味的呢？景辉就比我对饮食更加没有要求了，一口气喝了一半咖啡说非常不错，露出了那副傻傻的模样。

眼下宋鸿德就和我说话，我想他应该是知道景辉都是听我的，他也不懂得说话，宋鸿德就开始跟我们说他要见我们的原因：你们两个和我的职业是一样的哦，这点就连雨萱也不知道，但我想她应该知道你的职业了吧？

“我没有明确告诉她，我不知道她看出来没有，但这些不重要了，你还是告诉我们，你到底干嘛要刻意找我们好了！”我说着，景辉点了点头示意我说的就是我们两个人的意思。

这个哥们都不知道是装着不懂还是真的不懂，反正我看他现在就傻傻的，宋鸿德看我们问出了核心问题，也不跟我们转弯抹角了，直接就说道：好吧！那我就直接一些，你们知道命运到底是什么东西么？知道你们现在为什么都会经常遇到诡异或者倒霉的事情么？

宋鸿德这样问，我就很奇怪的说道：这个好像跟你和我们要解释的问题没有联系啊，你到底在说什么？

景辉接了我的话，嚷嚷道：是啊，宋鸿德你到底在说的什么啊！

他直呼人家地方名字就算了，还嚷的这么大声，本来我以为宋鸿德又要骂人的，但这次他没有这样做，而且还淡淡地笑了出来，这个笑容很温柔，总是感觉他这么一笑就算你有多生气都好，都会被立刻溶化，实际上这个宋鸿德也不是很老，大概就比我们大个10岁左右吧，这么快就可以当雨萱的舅舅，估计他父母很早就结婚生子了。

宋鸿德跟我们两个人说：我刚才不是说了么？我也是个走阴人，而且在三清卜算方面特别的熟练，那我为什么要提及到命运的事情呢？

我说要是我知道都不用来问你了，很闲白他一眼的，但想到他日后有机会会成为我的舅舅，那我就算了，毕竟我现在和雨萱在拍拖，很多事情都是必须要注意的。

宋鸿德很快就给我们作出了回答：是啊！我有点喜欢卖关子了，不过这个命运可是我们共同要面对的事情，由于不是它的作怪，我们现在估计都可以好像正常人一般生活。

提及到刚才倒霉诡异的什么东西，我忽然想起了小时候爷爷就跟我说过的一件事，那就是我当时还小，他就已经算出来我以后长大会遇到许多特别倒霉和危险的事情，现在爷爷说的话果然应验了，而且这些事情绝对不是吃饭吃出青菜虫，或者偷看女生去洗手间的这些事情，而是更加严重的，受到死亡的诅咒，说不定那一天我们就死了，还感觉不出来那里有问题。

我把自己小时候遇到的某些事情告诉了宋鸿德，宋鸿德很认真地点了点头：首先我要和你们说是关于卜算的理论，我想这方面景辉应该比较有兴趣吧，你来听听，首先三清卜算其实是源于周易，也就是易经的，其具体分别是，一：爻中每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。

二：卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。

三：卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。

说的这么高深，我这个炼符咒和神器的当然就不知道在说什么了，但景辉这个哥们倒是听得津津有味的，看到他的样子我深感佩服，我想现在搞科研的都是这样的吧？

宋鸿德说完周易，接着又跟我们道：具体就是指的这些了，其实有时候我也会这样，只是没有你这么严重，由于我算过了，我自己是命缺，也就是五弊三缺里面的其中一个，你们既然能够修炼走阴人的道术，那么也一定注定被五弊三缺所束缚，只是现在我可以告诉你们，这个五弊三缺可是有破解的方法！

什么？五弊三缺我倒是听过，在《民间镇邪大全》里面早就有相信的记叙，五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。相比较来说佛家就要温和的多，佛家是从因果的根上改变事物运行，从因上解决问题，果报自然就改变了，是顺天理的。

当初我可是对这个不是很相信的，也了解的不清楚，现在从宋鸿德的口中再解释了一次，我就问他：那么你可以算出我们到底是五弊三缺的那五弊，那三缺么？

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