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第一百三十九章 教化（第1页）

宁泽从虞山下来，接过打神鞭，登上鹿车。

车轮“吱呀…吱呀……”滚动着，白鹿拉着宁泽、苍、朱希夷回到礼贤馆。

宁泽登上观景台，盘膝坐下，运转冲和气，整个真海旋转起来，越转越快，中央形成海眼，四周海水旋转，唯独海眼温和平静，有什么东西要从真海中孕育出……

宁泽心如止水，静观其变，真海依旧在旋，海眼越来越深邃，精华在凝聚，真海缩水了一大半，只有原来三分之一。

一颗明珠从海眼处孕育而出，徐徐上升，跃出海面，悬于真海之上，清亮若水，放出柔和白光，白光普照宁泽全身上下每一个毛孔……

他似乎回到了天人合一状态，又似沐浴在月华和晨曦之中，又似水乳*交融，化为了一滴水……

真是奇妙，他身体被这无量白光温养，这是一种养生，越了拳法养生，一种神秘又自然的养生，是生命的进化，人体原本没有这种功能……

宁泽周身白光大放，整个尊贤楼大放光明，犹如圣贤降临……

我有明珠一颗，

久被尘劳关锁。

今朝尘尽光生，

照破山河万朵。

温润之音从光明中传出……

礼贤观中，苍、白、朱希夷、诸多守卫、下人耳边听着清灵之音，痴迷地望着白光所在，他们感到自己的心是如此的温暖，心中喜悦，烦恼去了很多……

虞山之行，祭祀之礼，宁泽所获匪浅……

他悟通了“取舍”，虞放弃皇位，有了今天的虞城，“舍”成就了虞祖，他被尊为“东南始祖”，地位尊崇，远远胜过大多禹皇。

宁泽明了取舍之道，一切都在取舍之间，走上一条道途，必然舍弃其它，他早已入微圆满，却迟迟没有突破，这是他想要太多，既想要深厚的根基，又想要快突破，世间哪有无双法？

既然明白，自然通透，谜团不再，尘埃尽去，所以道果生，明珠现，此为他修道之本，万法之源，他入通神……

他需要慢慢去感悟它，理解它，这就是求道，顺其自然就好……

他全身放松，盘坐在一片光明之中，柔和而神圣，他在祭祀中，感悟虞的一生功绩，他的德才……

但虞最大的功绩是他对蛮夷地教化，教化，是一切根源……

礼宗的意义，不仅仅在礼学修养高低，礼宗要有德，只有自己有德，才会有人格魅力，才可教化别人，别人也愿意听你教导，有教化才是礼法宗师。

别人认为他是礼宗，这也没错，他已经踏过了礼宗门槛，但还不圆满，他知教化，却未行教化，只有知，而无行，知行合一，才会圆满，成为无缺礼宗。

踏入礼宗之门，他的精神突破，可外视百丈之远。

他坐于观景台，礼贤馆一花一木皆在心中，风吹草动，难逃法眼。

“希夷，你上来……”

“苍，将珍本玉盒拿来……”

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