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第385章 第一个读书种子唯一的诛十族（第1页）

鼎卦六爻也讲述了明成祖朱棣（1360年5月—1424年8月）治平天下，缔造永乐盛世的历史故事。

初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。

我们把鼎翻倒，鼎口向下，鼎足朝天，把堆积在鼎里面的剩饭剩菜倒出去，这叫吐故。

炒菜之前，先要把锅洗干净，这是常识，每一位持家有道的妻子都懂得这个道理。在古代，男人可以娶一妻多妾，一般来说，原配妻子的家庭地位总是要远远高于妾。

但如果这个妾生了个儿子，她的地位就要提升。男主人多多少少，总要给她一个名份。这叫纳新。

我们把鼎里的脏东西倒掉，洗得干干净净，是为了装入新的食材。就好比妾突然生了一个儿子，男主人就得和妻子商量商量，给妾安排一个身份，一个位置。

这叫吐故纳新。

所以，佛家讲放下执念，万般自在；道家讲顺其自然，不必强求。而我们现在都讲，舍得舍得，有舍才有得。

我们不腾空箱子，装不进新东西。我们不放空心灵，接受不了新思想。

明成祖朱棣如果不杀掉建文帝的旧臣，腾出位置，他安排不了自己的有功之臣。

建文帝的三大文臣，一个比一个死得惨。

齐泰被族灭，他的两位叔父被发配边疆。幸运的是，他六岁的儿子免死发配，总算没断根。

黄子澄被判车裂而死，族灭。族人无论男女老幼，统统斩首，姻族则被罚戍边。

吏部侍郎练子宁本来不算建文帝的班子成员，罪不至死。但他一心求死，当廷怒骂朱棣篡权谋位，大逆不道。朱棣恼羞成怒，下令割掉练子宁的舌头，然后装模做样说：“我欲效周公辅成王。”

练子宁用手指蘸着舌头上的血，在地上血书四字：成王安在？

朱棣大怒，判其磔刑，诛杀练氏家族一百五十一人，四百余名亲属被罚戍边。他还不解恨，又下令诛杀其乡亲近五百户人家。所幸，他的孙儿练珍被家中丫环藏在民间，这才幸免于难。

被誉为“读书种子”的大儒方孝孺（1357年—1402年7月）则被灭了十族。

方孝孺幼年即天才横溢，人称小韩愈，成年后师从大儒宋濂学习，以修齐治平为己任。他的父亲方克勤官至山东济宁知府，名列《明史·循吏传》，却因空印案获罪而被处死。

朱允炆即位，征召他为翰林侍讲学士，担任《太祖实录》《类要》等典籍修撰总裁官。燕王朱棣起兵南下，朝廷一任诏令、檄文都出自他的手笔。

应天城破之前，朱棣座下第一军事参谋姚广孝曾提前为他求情；“方孝孺一定不会投降，请不要杀他。杀了他，天下的读书种子就灭绝了。”朱棣点头应允。

因为姚广孝，方孝孺成为中国历史上第一个被誉为读书种子的人。因为朱棣，他成为中国历史上唯一一个被诛十族的人。

起因是朱棣将他召到朝廷，想要他起草即位诏书。以方孝孺的名声威望，他若拥护朱棣登基，朱棣可以少操很多心。

方孝孺趁机与朱棣当廷展开了一轮唇枪舌战。

重回朝堂的方孝孺涕泪交流。朱棣为示敬重，走下龙椅温言相劝：“先生无需忧苦，我不过想要仿效周公辅佐成王。”这句话，朱棣已经说过不止一次。反正建文帝生死未卜，他想怎么说都行。

方孝孺反唇相讥：“周成王在哪里？”这个反问句，练子宁用血写出来过。

朱棣回答说他已自焚而死。

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