乐文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第七十九章 道医(第1页)

道医在古时的医学中占据着重要的地位,为古代医学中极为辉煌璀璨的篇章,而冷季苍、丁九五、奉道禅、莫问道四人为江湖中人人皆知的道医大家,时下江湖中的有一种说法,“北季苍,南道禅,东九五,西问道。”

道医虽说巫、医不分,但还是分有两个不同的方向,一个是草本医学,主要是依靠采撷林间百草,根据其药用价值,发掘其在治病医人上的疗效,冷季苍与丁九五在这方面十分精通,救治过无数的病人,因此誉满江湖,而另一个则是道教咒术,以符、咒、祝、斋等作为治病方法,是道教医学中带有巫医色彩的一部分,他们认为疾病的根源是鬼神作祟,医书《太平经》在论述医药摄养外,还有“欲治疾病而大开道者,取诀于丹书吞字”之说。奉道禅与莫问道善于符咒之术,为巫医救人治病的集大成者,两人也因此名扬天下。

道医的起源十分长久,它随着道教的产生就已经存在了,在不断的发展中也逐渐体现了它在病理医理上的非凡价值,道教为追求长生成仙,继承和汲取中国传统医学的成果,在内修外养过程中,积累的医药学知识和技术。它包括服食、外丹、内丹、导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等,与中国的传统医学既有联系又有区别,其医学与药物学的精华,为中国医药学的组成部分。

古时巫、医不分。《世本》有“巫咸,尧臣也,以鸿术为帝尧之医”的记载。《山海经·大荒西经》谓大荒之中“有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在”。上古巫师皆职司巫祝且兼有医识及养生术者,后称神仙方士。他们所掌握的医药知识、养生术和其他方术,尔后衍化为道教的修炼术,神仙方士亦衍化为道士。

东汉中叶,早期道教即以符咒治病为传教的重要手段。《太平经》在阐述长生不死的神仙思想时,就论述了精、气、神三者关系以及真道九首和守一之法,对天地、阴阳、五行、养生、药物、符咒治病等均有论证,强调“救死生之术,不可不详审”,开创了“下及庶人奴婢夷狄”的优良医德。

魏晋以降葛洪,总结了战国以来神仙方术理论,他在《抱朴子内篇》的《金丹》、《黄白》、《仙药》、《地真》、《至理》、《微旨》、《释滞》和《杂应》等篇中,概述了东晋以前外丹、行气、服食、守一、房中术等的基本概况。葛洪把“为道者以救人危,使免祸,护人疾病,令不枉死”列为“上功”。他鉴于穷乡僻地,平民有病无医、有方无药之苦,乃考诸家之说,集简便验方百余种,撰《肘后备急方》以救人于死。

齐梁间著名道士陶弘景以其阙漏未尽,又广采博搜,撰《肘后百一方》,使之“上自通人,下达众庶”。他精于医学、药物学,勤于炼丹,撰述丹书和医药、养多种生著作,如《太清诸丹集要》、《服饵方》、《本草经注》、《集金丹黄白方》、《服食草木杂药法》和《服气导引》等,对外丹、服食、导引、房中术等均有专门论述。

唐初杰出的道教医药学家孙思邈,集唐以前医学之大成,以行医和修炼闻名于世,谓“人命至重,有贵千金”,故以“千金”名其书为《备急千金要方》。他亲自采药制药,广泛搜集民间验方、秘方,对医学发展有较大贡献,后人尊其为药王。史载其著作有三十余种,现存于世的有《备急千金要方》、《摄养论》、《太清丹经要诀》和《枕中方》等,将道教内修理论与中国传统医学理论相结合,把调息、按摩、导引、行气等养生术纳入医疗技术领域,并将炼丹术作为制药手段。

宋、金、元诸代,医学出现了“四大家”,即寒凉派刘完素、攻下派张从正、补士派李杲、养阴派朱震亨,道教医学在历代行气、导引、胎息的基础上,以炼养阴阳,混合元气,缘参同炉火而发展内丹修炼的理论和实践。

道教内丹家将人体比作炉鼎,将体内精、气喻为药物,以神烧炼,掌握运行方法,认为精、气、神在体内凝结成“丹”就能长生。内丹术的发展使道教医学形成了较完整的体系。金元前后六百年中,内丹术成为道教医学的重点。

道教医学丰富而庞杂,其中与中国传统医学具有共同核心的为服食外丹,作为广义的中国医学的重要内容有导引、调息、辟谷、房中和内丹修炼等养生术;另外还有一些带有神秘的巫医色彩的符、咒、祝、斋等。三者浑然一体,构成了道教医学的特色;有精华,也有糟粕。在发展过程中,其精华部分对中国医学有很大贡献。

两汉前的医学文献中,基本上药剂,也不使用膏药。两晋以后,采用炼丹方法制作的膏剂大量出现,如五毒神膏、续断膏、丹参膏、蛇衔膏等。中医外科的膏药制剂对治疗疮、疡、痈、疽等具有显著疗效,后遂成为中医外科的主药。

红升丹、白降丹,以及乾坤一气丹、混元丹、金龟下海丹、毒龙丹等“玄门四大丹”,皆由道教医家所传秘法衍化而来。成为江湖中人人渴望得到的用以随着服食的发展,草木药逐渐加入丹药烧炼,药物种类的不断增加,推动了本草药的发展。《抱朴子内篇·仙药》中多为草木药服食方。

陶弘景《本草经注》汇集药物达七百余种。孙思邈在《千金翼方》中分类载药八百余种,部分为唐以前本草学所罕见。道教医家的医疗实践为本草药的发展提供了依据。

导引、房中之术,据古文献记载和考古发掘,早在战国时就作为方士之术而流行于世,后为道教承袭作内丹术并不断丰富,成为道教医学的重要内容之一。

方士和道士以内修作为超尘拔俗、登仙升举的途径,从宗教角度解释闭视时眼睛的光感、运气时腹部的热感、入静时躯体的飘浮感,是体内“起火”,烧炼成“丹”,而有“羽化登仙”之兆。在大量的内丹术著作中,通过对人体的“气、气化、气血、经络”等变化规律的探索,丰富了中国传统医学理论和医疗手段。隋唐时太医署设立按摩师掌教导引之法。隋朝太医博士巢元方的名著《诸病源候论》在列举病因症候后,还列入导引治疗法,包括自我运气法。唐宋以后的中医理论重“形”而对“气”的研究略有忽视,但是道教的内修理论仍不断发展并得到了医家的重视。

道教医学的内修摄养之术,大多效法自然。知龟鹤之遐寿效其导引以延年,法其食气以辟谷;吹呴呼吸,吐故纳新;导气令和,引体令柔;由浅入深,由易及难,兼修诸术,不执一方。认为坚持内修,能返本还元,调整阴阳,疏通经络,行气活血,增强免疫,以至益智延年。

张紫阳的《八脉经》中记载的气息吐纳游走成为了武林各派修炼内功的主要引导,江湖中各派的武功都用其中的相关理论来调整阴阳,疏通经脉,行气活血,以求达到快速提升内力,修练武功的目的,《八脉经》成为了武林人士口中修练武功的捷径,各门各派竞相夺之。

道医博大精深、源远流长,为救治天下百姓做出了很大的贡献,其成就远不止以上罗列,而冷季苍、丁九五、奉道禅、莫问道尽得道医真传,江湖中对他们“北季苍,南道禅,东九五,西问道。”的评价,足以体现四人在江湖中的地位与声誉。

;

谈钱说爱  一品邪少  毒霸星海  重生香港做大亨  墨门飞甲  神武乾坤  那小子疯了  净月恶魔  魂源书  万道武神  召唤神兵  抗战之铁血救国  希灵帝国  逆袭的傲天  仙侠世界之天才掌门  三国之马踏天下  吞噬之主  逆杀神魔  异界流氓剑师  娱乐圈之球王的逆袭  

热门小说推荐
大解放的小人物

大解放的小人物

红颜血,豪杰泪,一支青竹,半枕桃木,翩翩红袖拭凄凉,浩气镇苍黄。孝悌存,英魂在,擂鼓震天,脚踏苍茫,萧萧琴瑟祭情郎,一诺永不忘。话不尽天下熙熙红尘事,看不尽人生百态大解放。(末世文)...

逍遥行

逍遥行

作为斗兽场精英的叶灿,厌倦了乏味的生活,主动投向野兽的利爪。本以为人生就此终结,却没有想到,再次睁开双眼,周围的环境充满了陌生。尼玛,穿越!而且还是穿越到了一个废物的身上!很好,人生难得重来一遍,用最强的姿态,一路成长,拥美入怀!人生难得逍遥一趟,且看我谱写一曲逍遥行!...

永恒之罪

永恒之罪

永恒之罪是穆左写的科幻未来类小说被遗忘的秘密,一经发现就会改变整个人类的命运。生或死?善与恶?人与神?都被桎梏于此。真相超越人们的想象,结局颠覆所有人的世界观。当放下书卷之时才发现存在的意义并非真的存在。...

云英花嫁

云英花嫁

当穿越已成事实,苕花唯有认命!面临随时被卖的窘境,她只有拿出十八般武艺,挣银子,挣银子再挣银子至于男人么?恕本处不剧透总的来说,本文就是一个家庭主妇穿越成为小村姑后发家致富奔小康的奋斗历程,中间有苦有乐有酸有甜还有爱换新封面了!感谢编编给的新脸面,新脸新气象,求支持爱瑷前面有完结文四本,坑品是有保证滴,鲜嫩嫩的新文求收藏推荐票票...

寂灭武神

寂灭武神

寂灭武神2014星创奖第五季参赛作品来历隐秘的上古石碑,融入身负诅咒的少年体内。从此,他开启了一段睥睨天地的传说。觉醒无上武魂,纵横诸域万界,气吞万里如虎。修炼逆天神功,醉卧温柔乡里,拥美笑看风云。书友群63279460...

无限之诸天轮回

无限之诸天轮回

融合一个残破的主神,主角踏上了轮回世界的旅程。主神任务系统已损坏。太好了,不用跟孙子一样尝试各种花样作死不对啊,没有剧情奖励,我怎么兑换血统,怎么强化技能,怎么愉快的装比?主神改变剧情可以得到剧情奖励。这不是逼我去改变世界吗!...

每日热搜小说推荐