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第十章 大道至理（第1页）

曹植，字子建，曹操的第三个儿子。

后人曾经这样评价过他：天下才有一石，曹子建独占八斗。

赵广如何也没想到，会在这样的情况下见到对方。然而想想这里是魏国的地界，似乎又合情合理。

“远之有礼，不知是公子驾到，有失远迎，还请恕罪。”赵广躬身行礼。不得不对方的大名对他造成了一些影响。

作为一个现代人，他可是知道曹植的生平，心里不由有些惋惜。

曹植静静的看着他，原本目的很明确，是为了讨回颜知书的护符，然而见到真人之后，他却有些犹豫。

赵广今年十二岁，身高和他只差半个头。俊俏的脸上稚气未去，却给人刚正不阿之感。这样的一个人，怎么看也不像是恶人。

“那个……”赵广被看得有些发慌，不由开始寻找话题，“公子的《洛神赋》早有耳闻，在下十分仰慕，今日见到公子真容，实乃三生有幸。”

然而话一出口，他就后悔了。这个时间，似乎曹植还没有写出《洛神赋》。

“三生有幸……”曹植微微一愣，过了一会儿，忽然大笑，“此词甚妙！哈哈……只是我这《洛神赋》不过上个月才写出，想来应该无人知晓才对。”

赵广的额头渗出汗珠，不由干笑道：“公子如此大作，自然应该流传天下，在下也只是巧合之下听人提及。”

“哈哈……别再叫我公子，若不嫌弃，子建便妄称兄长。”曹植也是个不羁之人，得通俗，就是个自来熟。不过也是因为这个，没有被立为太子。

他从一个“三生有幸”，便觉得赵广是一个知情达理之人，甚至有一种感觉，对方能给他莫大的启发。

至于颜知书的请求，他便暂时忘记了。

“那在下就高攀了，子建兄请坐，不要站着。”

赵广不知道自己的脸上是什么表情，想来一定不太好看。深深吸了一口气，他跟着坐了下来。

“贤弟一句三生有幸，愚兄若有所启，不知贤弟可否详谈。”曹植笑着道，称谓也马上变成了贤弟，让赵广有些哭笑不得。

这个词语应该是在宋朝才有人起，赵广心道这个词语意思这么直白，却还要详谈。他哪里得清楚，便开始胡扯。

“据大陆西边，有一宗门，称为‘佛教’。三生乃是佛教用语，指的是前生、今生、来生。”

赵广顿了顿，将见对方听得聚精会神，接着道：“佛教有一大师，名为圆泽。居所名为惠竹寺。有一日，一个名叫李民缘的人到惠竹寺拜佛，被圆泽留住。”

“圆泽：‘你我前世乃兄弟，今生亦当为挚友。’李民缘有心向佛，自然愿与圆泽做友人。一日两人结伴出游，乘舟于江，驳岸时，岸边有一妇人正在取水。”

“圆泽当时落泪，对李民缘：‘那是我下辈子的母亲，她姓王，我得走了，给她做儿子去了。三天后你来王家看我，我会对你一笑证明。再过十三年的中秋夜，请你到惠竹寺来，我一定与你见面。’”

曹植越听越入神，眼睛一眨不眨。

“李民缘将信将疑，到了黄昏，圆泽圆寂，王家的婴儿也呱呱落地。三天后李民缘去看婴儿，婴儿果然微笑。”

“十三年后，李民缘如约到惠竹寺赴约，果然又听到故人化作牧童的心声。李民缘一世，历圆泽三生，这‘三生有幸’，也是指两人的友谊非生死可改。”

话一完，赵广急忙看向曹植，只见对方眉头紧皱，不由心道：完了！

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