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第49部分（第1页）

地灭又接道：“许多修佛成功的人，最初的形态也各有异端，但是最后都终成大果，天变有异像，人变有异像，我们禅宗弟子都坚信大长老能够找到问题的所在。”狗体一直是灵虚心里的芥蒂，第一次听人这么解释，让它心里也感到释怀，看来自己还没有真正看透啊。

·　第五集　佛道之争　·

～第六章　三论宗（上）～

随后灵虚又和禅宗弟子交流了一下修佛心得，等众弟子散去以后，地灭、地浑、地鉴、地界四人留在了原地，灵俊天知道师弟肯定要和禅宗商量一些佛宗内部的事情，带着慕鄢然四处参观去了。

灵虚也知道四人肯定有话要说，静静的坐在一旁。地灭首先开口道：“大长老，水远师尊在上次回派离开前就嘱咐过我们，无论将来的大长老做什么，佛宗弟子都要支持，包括三论宗在在内，相信昆尼子也应该知道，这也是他一直找你的原因，水远师尊还说下一任大长老能够解决佛宗现在的问题，并让我们合力将大长老送至渡劫。”

灵虚心里明白什么叫合力送至渡劫，对于索取修为事情它是再也不会干了，上次师尊是渡劫不成，万不得已才用醍醐灌顶之法将功力传给了自己，但是最后也导致他老人家油尽灯枯，立马回绝道：“送至渡劫的事情以后不要再提，将自己的幸福建立在别人的痛苦之上，这不是我道之人应该做的，再说认真体悟来的修为才是真正的修为。”

一直没有开口的地界用微细的声音说道：“为了千万的佛宗弟子有所牺牲是必然的事情，只要能够解决渡劫的问题，牺牲我们又何妨？”灵虚十分欣赏对方这种将生死置之度外的精神，但是这并不是解决事情办法，抬动爪子道：“我意已决，大家都不必多说了，这件事以后也不必提。”

地灭四人相互对视了一眼，觉得灵虚的话也有道理，也没有再多说什么，地浑、地鉴、地界三人相继出去，地灭恭敬道：“大长老，请到藏经阁休息！”灵虚跟着地灭一起来到了屋外，走向了山后。

在群峰起伏的歆华山上，有一处山峰平实成方圆之状，侧面全是土黄色的光滑崖壁，上面写了一个厚实的禅字。灵虚发现山壁底下就是歆华山的主灵脉，山壁上还有许多小孔，禅宗弟子飞来飞去，进进出出。

灵虚好奇的出声道：“这是？？？？”地灭在身旁比划着解释道：“这是佛壁，佛宗所有的大派几乎都有这种地方，这里都是佛宗门派的重地，也是许多弟子闭关和居住的场所，一般只有到达菩提心境界的弟子才有资格进入。”

灵虚这才明白为什么禅宗的房屋这么少，弟子这么多，原来有许多弟子都住在佛壁里面修炼，而且佛壁上的住人并不简单，所有的小孔连接起来似乎形成一个手印。灵虚沉思了半晌，惊道：“法界定印！！！”

地灭钦佩的看了灵虚一眼，躬身道：“大长老佛法高深，什么事情都逃不出你的法眼，有许多人前来观看之后都以为是一个厉害无比的佛阵，只有大长老一眼就能看出是法界定印所至，请随我来。”

灵虚被说得有些不好意思，自己是禅宗的人，当然对门派手印特别熟悉，这也是情理当中的事情，其实它不知道，法界定印是一种无上法印，只有极少数弟子能够得到参悟的资格，而且这种手印修为不够根本无法施展。

地灭和灵虚飞身来到了佛壁的禅字面前，一路上许多佛宗弟子纷纷上前行礼，但是进入到禅字附近的时候，弟子们都自觉的离开了。地灭走在前面停了下来，转头道：“大长老，这里就是藏经阁的入口，需要你的帮助才能打开！”

灵虚对法界定印有一定的领悟，知道如果一旦结成法界，里面就自成空间，外面根本感觉不到的，如果要进入除非布界之人允许，还有就是调出对方修为许多。灵虚对这高深的法印也不敢贸然尝试，问道：“我要怎么帮忙？”

地灭双手合十，缓缓道：“藏经阁是佛宗门派重地，平常只有地字辈的长老才能进入查阅，所以以前我们进入都要四人合力使用法界定印，才能融入其中，大长老的修为已经到达空寂期，要进入应该没有问题。”

灵虚猜想可能是要自己的法界印和先人留下的相互辉映，才能相容其中，想罢闭上眼睛，爪子开始挥动起法界定印。良久之后，灵虚法印挥动完毕，双眼缓缓睁开，右眼冒出淡金色的强光，肚子里腹语大声道：“塑我法界，定我乾坤！！”

四周的空间无形之中充满了一股莫名的压迫力，佛壁上的巨型禅字好像有生命般鼓动起来，紧接着闪耀处一阵流光，一股无形之力直接将灵虚带了进去，灵虚眼睁睁的看着自己朝佛壁上撞去，却感觉无法挣脱这股力量，正要全力反抗的时候，“波~”的一声，竟然融入了佛壁里面。

灵虚还没有反应过来，眼前冒出刺眼的金光，它定神一看，来到一个金壁辉煌的世界。说这里金壁辉煌一点也不为过，这是一个圆柱形的金色佛像整齐的罗列着，佛像看拈动着各种手印，宝相庄严。

空间的正中有一个金典，上面布满了各种印法图纹，看来是坐禅之用。灵虚感觉这里静得可怕没有一丝声响，而且灵气也比外面浓郁了数倍，真是一个两相的闭关修炼场所。它上下飞旋了良久，认真观察着这些佛像，发现每个佛像手中的印诀都各不相同，而这些手印相互联系起来就是一套完整的印诀手法。

灵虚还发现水远师尊所传授的三大禅宗手印全部出自这里，这个法界一共分为三层，每一层都是一套完整细致的手印，甚至比平时所学都要细微很多，许多精妙之处让受益非浅，相当于更加系统的学习了一遍三大手印之法。

灵虚将所有的佛像都仔细的查看一番，一面查看，一面学习，补充了以前所学的不足之处，最后回到了正中的金典上闭目冥思。突然，金典释放出金色的光华，一道道佛哭盘旋而起，将它整个身形都笼罩起来，结成了一幅神秘的图形。

灵虚脑子里忽然产生了许多的东西，禅宗的精义，各种各样的印诀手法的讲解，就好像无形这中有一个人在默默的传授，不知不觉它达到了禅宗弟子难得一求的坐忘之境。也不知道过多久，灵虚缓缓的睁开了双眼，右眼的淡金光光芒更加纯净无睱，通过这次闭关的系统学习，它对手印和佛宗功法又有了一个新的认识和提高，禅宗手印和功法真正达到了炉火纯青之境，空寂初期的修为也更加精纯了，有突破到中期的迹象。

原来禅宗的精义是讲就心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛；人心本来就是纯净的，佛性也是本身附带的，只要人心见性，无不是佛，佛的眼里所有人都是佛。对于禅宗精义的理解让灵虚的修炼境界提高了不少。这次它还了解到禅宗有两种神奇的境界，一种名叫坐忘，一旦进入坐忘之境，就物我两忘，进入真正的禅境，这个时候灵台清明，只要没有外力的干扰，修为会突飞猛进，领悟什么都非常快；还有一种就是坐忘到达极致的时候，就会进入佛宗所谓的顿悟之境，也就是大寂灭的境界，在这种境界中什么事情都有可能发生。

灵虚缓缓起身走了两圈，感觉身体都有些不听使唤了，甩动了一下脑袋，浑身上下发出噼里啪啦的关节响动声，回头看了一下金典，心里感叹一番，这种领悟方法真是前所未闻，刚开始的时候自己还疑惑禅宗是佛宗大派，这里怎么没有任何的典籍，原来所有的典籍都蕴涵在这里面，能将思想和记忆凝聚在其中，制作这个佛宝的人真是天才。

·　第五集　佛道之争　·

～第六章　三论宗（下）～

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