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第7部分（第2页）

中国教育怎么了　能力之忧（13）

现行中小学教育就是让学生死记硬背，死啃书本：背课文、公式、方程式、分子式、各种各样的定理，背单词、语法、历史年代、地理位置、政治术语。与其说孩子们是在读书，还不如说是在背书，能把所有的书本背得滚瓜烂熟就是好学生。背下来的这些东西对塑造孩子们的人格，培养孩子坚韧、勇气、智慧以及独立处理复杂问题的能力是否有帮助，恐怕没有人去关心。这样死记硬背培养出来的学生，实际上就是接受知识的垃圾桶。

有两个同学，一男一女，大学毕业后成为夫妻，有一次我到他们家里去做客，发现他们家没电，一问才知道是电表的保险丝烧断了，已经通知了物管，物管正在派人前来处理。我对他们说，换保险丝很简单，初中物理课就教过了，哪里用得着喊物管。

这对同学傻乎乎地对我说，换保险丝太危险了，那个有电啊！我让他们找出电笔来，准备把保险丝换上，那个男同学马上就拦住我：“不行，太危险了，你不能去接，万一出事了怎么办？”

我对他说，这有什么危险的呢？“我来教你怎么换保险丝，以后断了，就不用惊动物管了。”

我打开电表保险盒，告诉他保险丝怎样换，电笔怎样使用（他连电笔都不会使用，看见电笔亮起红灯，居然吓得大叫起来：“不好！漏电了！”），他看着我换上保险丝，然后说了句：“算了，今后还是物管来换比较安全。”

这就是我们现行教育的产物。物理学知识倒背如流，却不知道怎样换保险丝，不知道怎样使用电笔（在农村，连小孩子都会做）。

熟背了几箩筐知识的孩子们终于走进大学校门了。在这里，他们又学到什么东西呢？

还是背教材！

有一位名叫“踏雪寻梅”的网友讲了一个故事：

有一天，她去一家小邮局等人，碰巧有个金发碧眼的外籍女士走进邮局。她是英语专业毕业的，却一直没有机会与一个真正说这种语言的外国人交流过，很想借此机会练一练。

外籍女士十分礼貌地把手中的信交给邮所的员工，年轻的服务员热情地一边为她贴邮票，一边问：“这汉字写得很漂亮，是你写的吗？”外籍女士茫然不知所措，不知该怎样回答，转过身来望望身后，这时跃跃欲试的踏雪寻梅就立即走上前去，用英语流利地问：“我能帮你吗？”

外籍女士喜出望外，让踏雪寻梅赶快帮她的忙，但是，踏雪寻梅却突然张口结舌、无言以对了，因为她的脑子里涌出了这么一堆的问题：“这是一个直接引语，还是间接引语？是疑问句，还是陈述句？如果是疑问句的话，它是一般疑问，还是特殊疑问？若按一般疑问来结构的话，谓语动词是用系动词，还是实义动词呢？如果把它当成实义动词的话，我应该用DO还是DOES呢？”

外籍女士见踏雪寻梅站在那里结结巴巴地涨红了脸，却开不了口，顿时莫名其妙。“我当时真恨不得脚下的地突然裂开个洞，好让我立即掉下去。后来，虽然我把服务员的问题胡乱地译给了她，而且也把她的答案译给了柜台里的服务员。但是，我毫无专业水平的表现令我的自尊心受了极大的打击。”

这就是大学英语专业的教育成果。

前面我已经粗浅地阐述过大学教育的话题，很少有人关心大学生们的成长，很少有人关心孩子们走出大学校门后怎样求生存。其实说穿了，孩子们这一路上全力以赴地做的事情，都是为了最后的那个红本本——大学文凭。至于这十多年来孩子们是否学到了安身立命的“技”，是否学会了坚韧、勇气，是否具备了独立处理复杂事务的行为能力，却很少有人去关心。家长不关心，学校不关心，社会也不关心。大家关心的是孩子能不能考上大学，能不能拿到那个红色的就业许可证。

一切的后果却要由孩子们来承担：大学毕业后找不到工作，就算找到一份工作，由于缺乏坚韧、勇气、能力和智慧，他们也难有作为。

家庭和学校，已经把孩子们塑造成低能儿。

一位大学生对我说，参加工作后他发现自己很不适应，在学校学到的那些知识不知道怎么去使用，做事情总是没有自信，总是出错。“一切都要从头学起，大学算是白上了。”

我真的想对他说，你还有一切从头学起的机会吗？就算能逐渐学到完成工作的技术，你所缺失的独立应对艰难险阻的那些训练，还有机会从头再来吗？

一位长期研究教育的朋友告诉我，他发现那些极顶聪明、活泼阳光的孩子，几乎都来自那些对孩子管得很少、也不强迫孩子读书的家庭。“这些孩子有可能考试成绩很一般，但他们遇到事情总喜欢动脑筋，处理复杂事务的能力很强，而且他们性格活泼，很善于与人交流，也善于处理团队关系。”

他说，可惜现在这样的孩子太少，为了能考上大学，考上名牌大学，大部分学生都沉没在书本里。那些一天到晚死啃书本的学生，往往性格沉闷、交流困难，最可怕的是，他们缺乏动手的能力，一些简单的事务都不能独立处理。

“如果这个社会太多这样高学历低能力的人，那就很恐怖了。”

我曾经向几位家长提问：“你们这样教育孩子，不怕他们将来成为书呆子吗？”

他们这样回答我：“考不上大学，那才叫可怕。”

中国教育怎么了　品格之忧（1）

品格之忧

罗曼？罗兰1：

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。

陶行知2：

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

整饬混乱的社会秩序、消除重重矛盾，唯一的途径就是从单个的人做起，让每一个人从内心到行动变得统一

现在最为匮乏的就是信任。有的下级不信任上级，认为领导不是好东西，有的领导也不信任下级，觉得下级随时会背叛自己。有的妻子不信任丈夫，担心老公藏了私房钱、随时会跟别的女人跑了。出去随团旅游，有人对导游也不信任，认为导游要伙同商贩宰自己……

犹太着名哲学家马丁？贝布尔3对信任的产生作过精辟的阐述，他说，你想要取得一个人的信任，你就要坦率真诚，勇于担当，去帮助对方解决实际困难，这是解决信任问题唯一的路径。

贝布尔的观点里有两个重要的元素：坦诚，担当。坦诚并不是单纯的一种态度，而是对你正在做的事情的正确性和重要性深信不疑，你从内心深处相信它是正确的，是你愿意自觉去做的。如果心里极端厌恶，表面上却做出一副高高兴兴的样子，这不是坦诚，而是虚伪的作秀，是会让对方感到恶心的。他不但不会信任你，还会觉得你这人太搞笑了。

作秀很容易被人看穿，人的感觉太灵敏了，只要稍微有所勉强或者心里有鬼，对方就很容易感觉出来。一旦发现你根本就不相信你自己所说的话、所做

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