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方舒到现在,才知道潭会并非谈会,跟座谈没有毛线关系。
原来,所谓潭会,就是拜潭,因为这里人笃信,潭里住着磨盘神的弟子,他们分管着不同的领域。
人们虔诚拜潭,这些神灵就会为人类降福。
潭,一共有九个,第一个是师尊磨盘神,第二个潭是磨盘娘娘,从第三个开始,不是磨盘神的子女,就是他的弟子。
这些神灵,有的分管五谷,有的分管六畜,有的分管风霜雨雪。
方舒明白了,这里的神灵自成体系,好像跟其他世界互不隶属。
这里没有玉皇大帝,也没有西天佛祖,磨盘神就是老大。
方舒注意到,人们在离潭还有一段距离时,可能会有拥挤,也会因为拥挤而发生口角甚至飙脏话。
可一旦到了潭前,立马肃穆庄重起来。
每一个潭的周围,都有栏杆,这算是唯一的安全防护措施了。
栏杆前,都有蒲团,是用来让虔诚的人们,跪拜时保护膝盖避免损伤的。
方舒、李清婉和夏连成终于来到了第一口潭边。
扑通一声,夏连成就跪了下去,开始三叩九拜。
此时李清婉已松开了方舒的手,方舒以为她也要下跪,因为从省城跑这么远过来,一定是再虔诚不过的。
但,没有。
李清婉只是双手合十,弯腰下拜三次。
方舒也学着她的样子,弯腰下拜。
等夏连成礼毕,三人又走向第二个潭。
这时候,方舒又遇到了两个熟人,就是来白沟那天,遇到的那两个年轻男女。
也许是在神灵面前不敢放肆的缘故,两人并没有那么亲密。
他们也看到了方舒,举起手臂,朝着方舒微笑挥手。
方舒也举起手臂,微笑回应。
他们在方舒的前面,隔着不少人。
来到第二个潭,据说里面是住着磨盘神娘娘。
方舒忽然就想起来,磨盘河桥头的两座神象,形象并不相同,他开始没注意,现在想起来,应该就是这对夫妻。
潭边这位娘娘的塑像,跟桥头其中的一个,完全相同。
只是,磨盘神、娘娘以及子女弟子,为何都要住在水里呢?
那桥,也是每年都要被水淹没一次或者两三次的。
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