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第105章破碎虚空（第2页）

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这升级速度略有点慢。

想来是因为北宋服务器接入带宽有限，又或者WIFI信号不够好。

趁着这么个闲暇，武大郎就可以抽空关心一下林灵素道长了。

其实不该称呼人家为“道长”。

这个林灵素，先后被宋徽宗敕封为：“金冠羽客”、“通真达灵元妙先生”、“凝神殿侍宸使”、“蕊珠殿侍宸使”、“冲和殿侍宸使”。

在朝中出任过太中大夫、提举温州通灵宫天庆观，在朝与苏辙平级。外放则为七十二宫提举，通灵真人。

后来这位真人，成为神霄派玉真教主。

玉真教主并不等于神霄教主，准确地说，应是神霄派玉真教教主。等于是神霄派下属一个分支宗派的大宗师。按职称来讲，也比吕洞宾高一大截。

正是这家伙，促成了全真教的形成，也促成了全真教南北两派的分化。

这个林灵素，恰好就出身在温州天庆观。

温州妖道林真人，一生最巅峰的一刻，出现在八年后的徽宗宣和元年。这同时也是道家对释家的压制，臻于历史最高潮的巅峰一瞬间。

宋史称：林灵素假帝诰、天书、云篆，欺世惑众。稍识五雷法，召呼风霆兼祷雨有小验。建上清宝箓宫，以密道连通大内。天下皆建神霄万寿宫。京观道徒美衣玉食，几二万人。立道学，置郎、大夫十等，有诸殿侍晨、校籍、授经，以拟待制、修撰、直阁。欲尽废释氏以逞前憾，既而改其名称冠服。

言释教害道，虽不可灭，合与改正，将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚改德士。遂于宣和元年改佛为道，易服饰，称姓氏；左右亍道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。又改女尼为女德。

这仅仅只是昙花一现。

在林灵素撺掇下的赵佶，将道佛兼并计划，一度实施到这么一个高潮巅峰。然后无以为继，接下来道教自身分崩离析，星落四方，化为后来的天下道流八十六宗。再也无力统合释道两家。

为什么延庆小公主、泡菜国王子、玉真教主林灵素，这许多达芬奇密码线索通通指向温州这个地方呢？

这里头的猫腻，蒯飞完全猜不透。

他仅仅只是知道，这年月暂时还没有全真教，吕洞宾暂时连真人都还不是。

这年月的道家流派，只有：张道陵以四川鹤鸣山和江西龙虎山为道场的天师道；自魏晋衡山派魏夫人开始流行于两浙两江（江苏、江西）的上清派；以及，由上清派发展而来，以江宁府句容县句曲山为道场的茅山派（旧时归南京江宁府，现在归为镇江）。

从哲宗皇帝直到徽宗皇帝年轻时代，大宋朝野尊奉的天下第一道场，乃是洞元通妙法师刘混康提举的茅山派元符万宁宫。

前几年，这镇江的洞元通妙法师刚刚死，或者说，刚刚飞升了。

这温州林灵素，恰好是蹦出来填补和取代刘混康的。

赵佶也就是从这个时候开始，放弃茅山派，开始支持神霄派。

也不晓得后来究竟发生了什么。

林灵素飞升（死掉）之后，在温州隔壁的台州天台山，出现了大名鼎鼎的重玄派。这重玄派弟子修炼的至高奥义，非常牛逼，就叫做“破碎虚空”。这便是全真教最早的总坛。

再过十数年，北方出现全真教北宗。原本作为总坛的重玄派天台山道场，无力控制北方受到女真人保护的所谓北宗，被迫接受了全真教南宗这个说法。

简单捋一下道流传承发展和扩散的脉络，其实就是：

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