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第九十三章 秦塬秦氏庙（第1页）

阴暗的天空下，大地一片昏黄。

偶尔有几棵顽强的矮松扎根在壁立的山塬上，在这冬季满眼的土黄色之中点缀一些绿意。

这里是吕梁山外，晋省一个毫不起眼的偏僻山沟沟里的一个小村落。

村子很小，只有一条因乡间公路贯穿而自然形成的街道，全村不过二十来户。因为这条乡间公路，是方圆几十里范围内唯一的一条公路，而且这里设有一个汽车站点，以方便附近的村民去往更远的地方，这个村子也因此显得比别的村子富裕一些。

这一日北风呼呼的刮着，天昏地暗地刮了一个白天，带来了刺骨的寒意和沙尘。还没到下午四点的时候，苍穹就完全黑了下来，很快飘起了雪花。

一辆破旧中巴车，在村中央停了下来，几个等车的客人一边跺着脚一边说笑着往车上挤，司机回头看了一眼，关了车门便轰隆隆地跑了。这鬼天气，搁以前，司机一般会再等等二三十分钟，以便多拉几个客人。

一个年轻小伙，从南边匆匆地走来，他向中巴车车屁股招了招手，见司机没有停下，也只是摇了摇头，也并不着急，站在原地打量着这个山沟里的村落。

小伙大约十七八岁的样子，中上等个头，不胖不瘦，身材极匀称，他满面尘色，头发被北风吹的有些凌乱，如果你不仔细看，很难对他留下太深的印象。

他身上的棉袄有些旧了，甚至有一两处露出了里面的棉花，腰上随便用一条布绳扎着，脚上踩着的一双高帮解放鞋也很旧了，看不出它原本的颜色。在这穷乡僻壤里，这副打扮并不太令人奇怪。

小伙正是钟魁。

时光如流水，他已经虚岁17，自从几年前以全县总分第一的成绩考入县一中，他就申请保留学籍，然后便云游四方。

搞定太乙县一中的校长不难，难的是搞定自己的爹娘，钟魁颇费了些力气才让爹娘同意，他打的是去港岛接受更好教育的旗号，实际上他只是在港岛的某所中学注册时露了个面而已。

修行难，难于上青天。

境界停留在凝气境大圆满的状态已经好几年，很难如以前修行那样顺利，每进一步都很困难，但钟魁坚信他只需要一个契机而已。

于是，他开始四处流浪，行走在城市与乡村之中，倘佯在森林、高山、大漠和幽谷间，做过宾馆门童，当过餐饮服务员，给人看过菜园子，也给牧羊人照管过牛羊，他观察世事，品味人生百态，虽然境界仍然没有突破，但也让他的心境更加开阔，虽然在炼气方面停滞不前，至少在武技方面他早非昔日吴下阿蒙。

离家日子久了，钟魁计算着时日，准备返回太乙，重新开始他的另一种生活。

事实上这里也是他师兄的家乡，尽管过了千百年，这里的地形地貌仍没有太多变化，但师兄当年的故乡早就找不到了，钟魁只能根据当地县志，估摸着找了个地方，遵照师兄的遗愿，将师兄的部分骨灰洒在那里，郑重地磕了几个头。

虽然草草，但师兄若地下有知，恐怕也不会怪他。

村里车站前，有唯一的一家小卖部。钟魁操着颇为地道的乡音，跟店家套近乎，店家告诉他，这是最后一班车，瞧这雪下的越来越大，山谷间道路难行，极其危险，估计只能等雪化的差不多时，才会有班车去最近的县城。当然也可以步行前往，那样的话，就是不考虑入夜时降雪难行或者迷路的可能，恐怕也要走到后半夜。

不过，对面山塬上的庙可以借宿。店家好心地告诉钟魁。

钟魁并不在乎能不能走，从某种意义上说，他现在过的日子，就是那种想走就走，想睡就睡，随心所欲的日子。

他早已超脱金钱和物欲的桎梏，除非他追求穷奢极欲，否则他并不担心钱的问题。有人说，个人财务自由才是一切自由的基础，这个结论还是相当有道理的。

而体现在修行心境上，对实力的追求，甚至有关长生的奥秘，反过来又让钟魁对物质方面看的极淡。

抬头看了看天，雪下的更大了，满天的飞絮之中，钟魁看到对面山塬上有一片暗色的建筑物，那便是店家口中所称的秦氏庙，其实是一座道观。

晋省多黄土高坡，因千百年来雨水冲刷，形成千沟万壑，一座座土山陡峭难上，而土山之巅却常常较为平坦，形成一个台地，往往是极好的耕地，而且面积不小，但因为浇水困难，通常只能种植耐旱作物，这种地形便叫“塬”。

当地有许地方以“塬”为名。

对面的塬叫做秦塬，秦塬上有座秦氏庙。一塬一庙，皆以秦氏为名，听起来有些特别，原本它们并不叫这个名字的，但据说本地几十年前，曾经出过一个秦姓大人物，而且地位相当高，所以一来二去，这里便叫秦塬了，至于塬上的庙，那便叫做秦氏庙了。

秦氏庙不大，只有五间屋子，另外还有两路厢房，总的占地倒是不小，主体都是用青砖砌成，看上去颇有些年头了，但目测相当结实。

能在这个华夏最穷的地方之一，而且在陡峭的土塬之上建造这样的道观，当年的建造者至少在财力上很不一般。

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