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跟据前文,我们知道,只要人们相信死了之后会有个世界因自己的死亡而诞生。
那么小说就可以成为货币。
那么,怎么让人相信自己死了之后会有个世界因自己的死亡而诞生呢?
如果我们自己单纯的想着死了之后可以为所欲为,逍遥自在。
那么自己是肯定不信的,于是完全根据各人喜好而创作的小说诞生了,天命主角也就诞生了。
如果你对网络小说有深刻认识,对热爱这些小说的读者足够了解的话,你会发现现在的网络小说正在向着那个方向发展。
读者会根据自己的喜好订阅小说,看得爽了会打赏。
当看到自己不爽的会弃书,去找其他小说看。
在一些小说的书评里看一下就会发现,一些读者非常喜欢这部小说,而这部小说又更新慢或者没写完的话,他们会留言说:
要是我有生之年没有看完这部小说,我希望在死了之后小说写完了,子孙后代把完本的小说烧给我。(我在看到这种书评时会会心一笑,虽然感觉这是开玩笑或者调侃,可是这种想法却是真实存在的,我也会有这样的想法)
如果这么想的人越来越多,那么这时,小说还有没有可能成为货币呢?答案不言而喻。
然而,由于每个人的经历不同,每个人的人生观,世界观,价值观都有差别。
所以无论是哪部自己多么喜好的小说,都会有可能遇到不满意的地方。
也是因此,我想创造一部我独属于自己的小说【仙峰道极】。
然而,如果这部小说创造出来不让别人看,仅仅是自己看的话,自己是不能相信自己死亡后可以活在里面的。
【所以这就需要有一部份人认同你创造的这个世界,并且记忆里有这个世界。那么这个世界才能存在。】
那么关键来了,怎样才能让人认同你创造的世界?
答案是:他们愿意花钱来看你这部小说,舍得花钱来看这部小说,那么他们也就认同了。
同时,我们就需要结合我们中华民族的价值观,对祖先的信仰来看了。自古以来,我们都幻想着人死之后有轮回,有因果报应,会转世,能重生。或者可以在阴间活得很美好,或者可以上天堂。我们在祭祀祖先时会祈求祖先保佑。
那么,这时小说还能不能成为货币呢?
当我死后,我的子孙后代,在祭祀我的时候,我希望后代们可以把我创作的小说,还有我喜欢的小说印成书烧给我。这样我就坚信我死后就有一个世界诞生,可以活在自己的世界里了。
而想要有子孙后代就要结婚生子,就要养家糊口,就要成家立业。。
如果我没有成家立业,那么死后就没有人祭奠,没人祭奠我也是无法相信自己死后可以活在小说世界里。
这就和我们中国人的普世观念相结合了,成家立业,传宗接代,多子多福,这时【不孝有三,无后为大】这个传统封建思想也将真正成为最正确的价值观,有了新的含义。我所说的无后也不是指没有后代,而是指没有后人祭奠。
这时,我想起了今年春分回家登山祭祖时遇到的一件事。
在祭祀一个叫七祖叔公的先人时,(当时,我们这些年轻一辈的人并不知道他叫七祖叔公),我们在祭祀他时问了老一辈的人后才知道的。
于是我问:七祖叔公是不是太公的弟弟?
老一辈人的回答却令我非常震撼,他们说,“七祖叔公并不是太公的弟弟,而是你爷爷在起屋时挖到的,我们虽然不认识他,不过既然挖到了也是一种缘分,于是给他起个坟,每年都来祭祀一下。因为你爷爷排行第七,所以我们称他为七祖叔公”
而这个回答也让我感觉到了我们中国人的可爱,我们中华民族的可爱,我们民族思想的可爱,这或许就是孔子所说的“仁”吧!
这就是中国人的传统观念,所以【没有这种观念,小说也就无法成为货币了。】
而且相信自己死后可以活在小说世界里,也与生物的本能相结合。
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