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他对这三公子的奇谈怪论,偶尔也以童言无忌视之,不过终究不如林儒南的胸襟磊落,阔大疏放,就算是三尺孩童的不轨顽劣,心中也自会有一些芥蒂。
更何况江湖也一向讲究尊师重道,对于师者的解答不容置疑,这孩子如此好发意见,更喜欢疑问,因此出身江湖,极重江湖道统的魏行远也就不大喜欢这调皮好问的孩子。
这三个孩子秉性各异,却都对林儒南老先生视之为尊长祖父,对于给林先生疗病的魏行远也极为尊敬。三个孩子个个聪明灵秀,却绝无贵族公子那种骄纵溺爱,兴许这就是言家垂一百五十年之盛,名震天下,无有败家子的家教吧。
其中二公子达天年纪有六岁,慧黠可爱,颇有仁民爱物,平易可亲之态,言谈之中对于医道学理颇有一番独到见解,而且言语之中,豪迈风流,直爽慷慨,最是江湖一流人物的本色。
魏行远心中甚为欢喜这二公子,自己年近古稀,至今武功医道未能择取传人,说来他也是眼高于顶的人物,寻常子弟就算是卑辞厚礼的求肯,他也绝不肯收留。
武林中人择徒,乃是承继一生的心血成就,甚至比子女的要求更为严格,魏行远一生江湖浮沉,老来凄惨,又无子息,便意欲求此子为自己的承继之人。
只有这样俊秀的后生继承自己的衣钵,光大自己的所学与成就,则一生才是了无遗憾。
若是对于寻常人家的子弟,要拜在他这位圣手国医的门下,那是求之不得,他也尽可以向其长辈提出收其为徒的要求。
对于寻常人家和子弟,有如此名师的主动聚集培育贤才,也真是千古难逢,求之不得的良机。
怎奈国公府的少国公如何能弃未来高官爵位,锦绣前程而为贵族所不屑的形同优伶倡优的医者呢?
就算是孟国公豪迈风流,不计较职业贵贱,也不能不考虑孟国公家族的门风体统吧,更不能不对朝中的讽议视如无物吧?
这件事一直困扰在他的心头,他也不知道如何开口。
林儒南老先生似乎看出了他的心事,但是此事关系到贵族之家的尊严面子,他也不便开言向弟子言世昭求肯。
在他心中,如果言家的公子成为一代名医救人解疾,其成就自然远比庸官滥吏胡作非为,恶政杀人要强的多。
言家出身商贾,一百年来出将入相,位极人臣,真是好生兴旺,若是这一辈真出来一个绝代名医,其家族名医名相兼具,也算是人间佳话。凭心而论,商贾的根底,未必就比医生的层次在世俗中高一些。
他和言世昭师徒之情深厚,怎奈他对这位徒弟言世昭的喜怒无形终究拿捏不定,偶尔对他的身处高位,也感到有些话不便于直抒胸臆。
对于他这位当世真正的儒者,他自然还不会对弟子有什么忌惮他的威权,相处之下感到如芒在背的想法。若是如此,林先生绝不会寄居在孟国公府,儒者虽然有谋生的需求,却绝不会看人脸色,趋炎附势苟且生涯。
当年他离开孟国公府,后来入长安看病被东平王的小舅子田国新当街暴打,都是他不肯因人之热,与显赫的孟国公家族有什么瓜葛的缘故。后来之所以再入孟国公府,实在是言世昭的恳切求肯,让他教导自己三个子弟还有女儿。
他也知道弟子的眼光之高和为人性情,弟子有如此尊敬,视他乃是真正的儒者,他也不便再行峻拒,否则就是胶柱鼓瑟,不近人情,也迹近虚伪了。
林先生知道言世昭对自己言听计从,他自己却也有分寸,绝不会有过分的要求。
所谓清官难断家务事,对于关系言家家事,林先生绝不会参谋言说,疏不间亲,若是分寸把握不好,反弄得师徒之情生分。
对于言世昭几个公子还有小姐的教导,他都悉心用力,绝不会放任其疏懒懈怠,尽其西宾塾师的本分。
对于弟子请益军国朝政之事的见解,他怕影响了弟子的判断,他引经据典,吸取青史教训说出的见解往往深入浅出,绝不会带出个人的色彩,总是点到为止,起到一个旁观者清的提点作用。
因为他知道,对于言世昭而言,自己主观意见太明显,若是他不接纳恩师的意见,会落一个悖师的瑕疵,若是接纳了恩师的意见,恩师不在其中,未必能够提出中肯的见解。
言世昭正是赞赏钦佩林儒南这种正直不苟且,不播弄是非,参谋恩主之事,却不妄想运筹帷幄做孟国公府的师爷的这种君子之风,才对他一生敬奉。
而林先生对于他为官行事的箴言劝告,参谋戎机,也都尽量的以亦师亦友的身份从旁尽力辅助。
言世昭能成为一代名臣,自然有许多林先生的功劳,不过林先生淡泊名利,既不会帮人在孟国公面前说项从中渔利,也不会自觉乃是国公座师,居功自傲。
许多人也根本就不知道这个人的存在,都把他当做国公府的一个老家人看待。
连林儒南的家乡人,也从不知道他在长安城的孟国公府为西宾,与孟国公情谊深厚,如是知道,定然也会有攀附趋奉。
只是乡民若真的蒙冤负屈,他自然也会暗自出言相助,这兴许是他唯一的仰仗弟子运用公权私用之处吧。
当言世昭许诺魏行远救好了恩师林先生,尽可以求肯任何事的时候,他便突发奇想说有意让二公子做他的弟子传人,习学医术。
对他而言这也是笑谈,他也并未放在心上,更不会想到言世昭真的允其所请,他也不相信这位孟国公,当朝的礼部尚书会答应他这个荒谬的要求。
他也想要看一看这位孟国公的气度胸襟究竟如何,看一看这位孟国公如何自食其言,见识一下他这等一人之下,万人之上,权势显赫的大人物面对此情此景如何作答。
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