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接下来,高飞就从朵儿话里了解整件事情的来龙去脉。
红衣娘娘的确是尊神明,不过却是一尊没有神位的小神。
一尊被乡民们用信仰跟香火生生供奉起来的神明。
人虽然羸弱,但却是万物之灵,天地主角,受苍天庇佑,诚心祷告,万众一心之下,想要矗立起一尊小神并不难。
红衣娘娘就是如此。
百年前,溪河镇天灾人祸不断,人不聊生,食不果腹,过的非常的艰苦。
当年天降横祸,大旱三年,水源枯竭,饿殍遍地,每日都会出现死人,乡民生活在水生火热之中。
那时候红衣娘娘还不是神,只是一名平凡普通还未出嫁的小姑娘。
眼看,乡民活的如此艰苦,红衣娘娘心急如焚,每日以泪洗面,祷告上苍。
可是依旧没有一点雨滴降下,农田颗粒无收,仿佛上天是有意降下灾祸,惩罚世人。
终于,红衣娘娘在苦求无果之下,扛起一根铁铲,独自前往溪河湖。
她要以一己之力掘出一口可以救活乡民的水井。
溪河湖受了三年大旱的影响,河水枯竭,露出干裂的河床。
红衣娘娘心坚如铁,毅力惊人,孤身一人在干裂的河床上挖掘了整整十天。
可是,依旧没有一点水源涌出。
最后,红衣娘娘哭了,哭的撕心裂肺,哭的肝肠寸断,哭的天地动容,哭瞎了双眼,哭朽了生命。
这时候仿佛上苍有感,突然雷电交加,大雨倾盆而下,干旱了三年的溪河镇终于迎来的苦求的甘露。
只不过这一切都是用红衣娘娘的生命换来的。
红衣娘娘死了,而乡民们却活下来了。
最后乡民们感激红衣娘娘舍己为人,造福大众的恩情,遂给她竖立金身,建造神庙,每日香火供奉,每年祭祀诚拜。
乡民们信仰供奉着红衣娘娘,红衣娘娘庇护保佑着乡民。
百年来一直都很和谐,很美好。
可是随着社会的进步,科技的发达,溪河镇的年轻一代们逐渐走出了大山,视野开阔,见识增长。
他们已经不再信奉红衣娘娘了,认为这些都是旧社会的糟粕。
可笑,这个世界哪来的神,哪有鬼,科学早就证实过了好么。
见识过了外面世界的繁华发达,年轻一代里面的一些心思活络的年轻人便回来大力发展起了旅游业。
旅游业发展的很成功,游客络绎不绝,溪河镇富庶起来,乡民们不再下地农作,钱数的手都酸了。
既然不用再靠天吃饭,那么红衣娘娘也就没用了。
虽然还有一些老一辈的坚持,但是现在溪河镇都是年轻人做主。
百年的和谐被破坏,美好也消失不见。
没有人再去拜祭红衣娘娘,没有人再愿意花钱去修缮红衣娘娘庙。
慢慢的红衣娘娘庙变得残破,神像上锈迹斑斑。
而溪河镇的乡民们却照样举行着祭祀红衣娘娘的活动,而且比往年更加的频繁,更加的热切。
不过,却不再是给红衣娘娘看,而是给游客们观赏的。
可笑,讽刺。
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