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第一百五十章 招魂塔上（第1页）

唐千林牵着安然在掩体之间来回躲避着，同时计算着时间。

“十秒！”唐千林将安然按在掩体之后，朝着其他人喊着，“八秒后寒流来袭！”

众人蜷缩成一团，等着又一波寒流袭来后，这才继续前进。

终于，那扇所谓的殿门出现在了唐千林视线外十来米的地方。

颜六言形容得不错，的确是一座殿门，看起来像用冰块雕琢而成的，风格却有些不伦不类，有点佛教和道教的味道，只是上面的那些花纹和图案却全都与萨满教有直接关联。

唐千林道：“殿门上的图案都是萨满教中的神话故事。”

安然道：“好像还有文字，是萨满密文吗？”

叶达仔细看着：“是招魂歌。”

李云帆问：“招魂歌？说的是什么？”

北子洪、前田政次等人都看向叶达，听他在那念道——

从你的墓地中起身吧，

你墓地中的泥土已经粉碎。

从你的坟地中苏醒吧。

你坟地中的万物已经腐烂。

我们不是无缘无故邀请你，

是把你当做占卜的智者召请而来。

你的孩儿们正恭敬的请求你，

请你来睁眼看看万物的生死，

请飘降到我的双肩之上，

我正高举着阿日札的酒碗。

叶达念完之后，李云帆奇怪地问：“阿日札的酒碗是什么意思呀？”

叶达解释道：“阿日札是蒙古话，意为头次回锅的奶酒，也叫阿日吉。”

蒙古的奶酒，头次蒸馏的酒精度都不高，一般不超过15度，喝起来绵甜爽口，如果再加上一点冰糖，更是美味。如果下一次酿酒的时候，把头次蒸馏的奶酒二次蒸馏，奶酒的酒精度可以提高30至40度，这种二次蒸馏的酒，就被称为阿日札，亦或者阿日吉。

大部分蒙古族招待客人的奶酒，都指的是这类，是尊敬的一种体现。

前田政次在前方问：“这首招魂歌是什么意思？”

叶达看了一眼前田政次：“这种招魂歌，通常召唤的都是上一代的萨满，也就是吟唱这首歌萨满的父亲来帮忙，通俗来讲就是附体，因为最早的萨满都是世袭的，与现在的不一样。”

唐千林道：“这么说，这首招魂歌足以证明这个地方的年代久远了。”

叶达道：“是挺久远的，久远到大概没人知道到底是什么时代留下来的。”

唐千林问：“为什么？”

叶达道：“古萨满中没有‘飘降’这个词，这上面的‘飘降’二字都是由三个字组成的，而‘占卜’的用词是现在的，在过去的萨满密文中占卜的用词读作‘格罗姆’，这里的占卜读音和汉字一样，所以，这是一首很奇怪的招魂歌。”

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