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第204节 宗主好（第1页）

“欢迎光临先生。”

两人结束礼拜之后，向张一问好。

意外两人说的不是阿拉伯语，而是流利的英语。

“你们英语说的真好，在阿曼，英语也是官方语方之一吗？”

在张一印象中，阿曼是中东国家，自然说的都是阿拉伯语，为了应对这种语方不通的情况，来之前张一已经在手机里下载了翻译软件。

“哦，不是的，我们是印度人，你知道英国曾是印度的宗主国，所以在印度英语的普及率很高。”

说话的小伙儿，口气里没有一点气愤，反而有点自豪的意思。

要知道印度可是遭受英国整整200年的殖民奴役，这个小伙儿却一点都不恨英国，口气里甚至尊崇英国。

因为农场里有很多印度古文物，张一对印度还是挺了解的。

自从1757年印度开始沦为英国的殖民地，到1849年印度全境被英国占领，再到印度1947年独立。

印度人遭受了英国近两百年的奴役，在被奴役的人群中，低冲姓底层劳动人民的遭遇更加凄惨，更加令人同情。

曾有一位英国驻印度的总督就曾直言：棉织工人的白骨使印度平原都白了一片。

由此可见印度底层人民被英国殖民者剥削之惨重。

印度人也因此开始进行了反抗斗争。

让人感到可悲又可笑的是，其中反抗的佼佼者反而是在印度地位低下的女人。

章西女王，原名：拉克希米·葩依，给了英国殖民者以沉重的打击，最终英勇牺牲。

但是令人错愕的是，到了现代，却几乎没有一个印度人痛恨英国，相反还处处尊崇英国，令人实是在无语。

那么印度人为什么会产生这样奇怪的情感呢？

张一总结有三方面的因素。

一是社会制度的影响。

印度人大部分都信仰印度教，而印度教是一个十分奇葩的宗教，它将社会上的人分为四个阶级。

即种姓制度，讲求前世今生，教导人不要反抗命运的不公，这都是在为前世修行。

这种教义在印度实行了两千多年至今，所以在普通百姓心中根深蒂固。

因此在这种教义的作用下，即使面对英国侵略者，他们也只是认为这是神赐予自己的磨难，必须要去忍受，因此印度人根本不将其视为自己的敌人，对他们自然也就恨不起来。

例证就是印度人另一个民族英雄，圣雄甘地。

这就是一个奉行，非暴力、不合作、动不动就静坐绝食的人，他用这种不可思议的方式居然赶走了英国人，结束了印度的殖民统治。

实际情况是，实势造英雄，当时英国在二战消耗掉大量元气，无力维护在印度的统治，不得不放弃几亿奴役对象，主动撤离印度。

而且，为了恶心印度一把，特地留下克什米尔这个问题，一直折磨印度到现在。

再加上在种姓制度中，外来者都属于拥有统治权的第二阶级，所以被他们统治在普通印度人眼中也就理所当然了。

所以，大家记得哈，天人要是去了印度，就是高种姓。

遇到低种姓人（主要看肤色判断）挡路是可以用脚揣、可以喝斥，等等一些特权。

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