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第七章古经（第1页）

半晌后，茶香渐歇。

云霄睁开双眼，只感觉身上轻无一物，沉重的铁衣和腿脚的沙袋，都如鸿毛。

注视着紫茶壶，茶壶渐渐透明，如紫色水晶，从外面可以看到壶里茶水沸腾，茶叶漂浮。

一个个闪烁着金光的文字，从茶水中闪现，最中间是一个大大的‘道’字，周边238个小字环绕，成一篇千古文章，花团锦簇，擂鼓齐鸣。

小字分两种，一为佛门梵文，二为华夏古文。

记述了一段对话，一个故事。

老子与佛论道，使大神通，聚山间之雾水，成雨露，煮清茶，壶一只，杯两只。

老子道：“何谓修行？以何修行？为何修行？”

如来左手捂心，右手指天，微笑不语。

老子思索片刻，似有明悟，又道：“心是什么？”

答:‘心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙’。

“指天何意？”

如来摇头不答。

佛拈花禅唱：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来.’

‘须菩提，若有想、若无想、若非有想非无想’。

‘一切皆为虚幻，众生仍在梦中’。

老子抚须叹道：“然！”

……

云霄沉浸在这种意境中，对于老子和如来虎头蛇尾的谈话，他境界不够，听不懂！

不过这毕竟是道祖与佛，谈话时用的茶壶，原先为凡胎，但沾染了两人的气息，已然蜕凡成灵。

两种修行的意境，道家以及佛门的修行之路，都已如年轮般，刻载在上面。

玄奥的功法，道家道德二经，道经，德经，佛门六字真言，‘唵（）’，都清晰的传入脑海。

道德经并不是世俗中的那种经文，而是脱胎于此，讲述天地大道。“万物负阴而抱阳，冲气以为和。知其雄，守其雌，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。

讲究道与德，道为道术，为正宗练气之术。

吸气时，三短一长，舌尖顶于上颚，有甘露生成，咽下。呼气时，一气吐尽，清空体内浊气……

另有一门术法，‘格物术’，格世间万物，万物以为兵，一草一木，皆可杀人。

简单来说，就是用意念控制物体，隔空杀人。和飞剑差不多，飞剑千里斩人头颅，也是格物术的一种。

……

德经讲究功德，除魔卫道有功德，做善事有功德，功德是一种玄奥的大势。

功德影响气运，气运好者，如烈火烹油，出门捡着法器，摔一跤捡着大金元宝。这是一种冥冥中的运道，不可捉摸，不可见，但却真实存在。

国家气运旺盛，则国盛昌隆，人民富足安康。气运衰败，则战争连绵，民不聊生。清末以后，我中华被外族入侵，气运衰败到极点，反而西方夺取到华夏气运，国运蒸蒸日上。

新中国建立以后，战乱停止，气运渐渐恢复。

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