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第154章 不畏惧死亡（第1页）

“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”。

这肯定会让丞相大人着迷呀！杨兄弟发情还得去干堂姐妹，他用钱可买到更美的浪妇消遣，用权也能夺来更妖的浪女弄骚，用势还可以压到更多的玉女身上，可他们偏偏爱那样令人不解。也许是那般偷情另有难言妙处，这在一般的寻常人家谁知道呢？在那段华夏空前盛世这不奇怪，唐人曾有的辉煌并不因此否定。玄奘应该是没怎么亲近过女人，也把那多经书从印度取回来了，美猴王帮多大忙一准是没有的，但不少路人行者肯定有助唐僧；千秋百世被尘埃淹没的平常人，在他们后代中留下了我这俗身，还传下百姓家也有俏女子，跟那些贵妇人有所不同。

既没有钱也没有权势支撑，还想留点名气多如痴人说梦，世上真有这类沽名钓誉的人，我就为了这个煞费一番苦心。我自以为还学了点东西，就去爱好的史传中寻找，但必须再提一下，“学史使人明智”，尽管对此坚信不疑，可我还是越学越糊涂。我主要在有学者所说西夏学中，去找关于这里古先民的遗迹了，并企图跟我百姓家出身联系起来，以求证我原是王公贵族后代；结果到现在还不置可否，却成我探秘的一段故事，便有了传记里的一段小说，局部看来可能比骨龙写得都好！就先留下个梗概，以后还是否扩展？再看情况而定，反正我已自称公爵。

我还想给自己扣个风流公爵的盖帽，又怕万一娶夫人后给我带顶绿帽子怎么办？普通窝囊男人绿帽子戴也就戴了，却唯恐咱还是名门之后的王孙！虽然所有贵胄家族都早已没落，但这在中国长久留有封建残余影响。知情亲友大概可以猜到一点，我是在影射自身经历的转折，二十岁以前我的家境可谓偏好点，父母两场变故后才急转直下，在旁人看也可能是所谓命运忽悠了我，我倒觉得这是上苍对我的重塑再造，为什么我生来就得有可依靠的富足家庭？这不符合我们一直所学人该平等之说。

不幸之一是我知道曾苦了和我相恋的女子，也没给后来跟我生活过的女人充足物质享受，反而是她们给了我精神乃至欲望的不少满足，在这点上我的心理重压确实非一般人可比。也许是出于早先我把女性想得都太脆弱，类似爱哭是女人的天性等迷惑了我，　;，看书”，网都市kanshu!等我后来在背地里，在对着故事动情时，我才知她们大多比我坚强。实际容易轻生的男子比女人多，例如像普希金那样的死斗士，按说他美丽的妻子该殉情，可能遗孀后来活得也挺好！除战士英烈最后一颗子弹自尽，无论古今中外都不该推崇自杀，踏着这个青色春天的脚步，我在初绿的芳草间思索着。

幻想做个重情义的人，也是我少年旧梦延续，有时我甚至并不畏惧死亡，却有比死亡恐惧更大的痛苦。我还有不少欠债，也还有不少亲友，更怕我头脑里还有潜在价值，都是要体现出来还给人们的，我们生时从世间必有获取，死之前最好都留下来，这便是生不带来、死不带去，我觉得只有这道理永远没错。有关我这段简单忧思概述至此，可以让人不难对我的头脑有个轮廓，男人好坏本就很难评定，这点慢慢听女人怎么看。

从所有春梦中醒来还看女子经典，我自赏着像漫步群芳的杰作，从怀远路、贺兰山、朔方郡，走在处处古道边回望故国，那些西夏先王沉默在陵墓中，十余座王陵被称为“东方金字塔”，就其内涵来说可以这样赞誉，实际已如几堆荒冢草没了，二百年帝王峥嵘岁月仅存这点遗迹，想我二十年青春虚度能留下什么？起伏沉落中随波逐流，只见那历历往事随云烟飘散，历经红尘时蓦然回首，却没一个能慰藉我的女人！埋葬有些过去是艰难的，我已备好清明要烧厚厚的纸钱，化些灰烬祭奠逝者亡魂很容易，但不知纪念活人死心什么滋味。等转遍一段段相连的西夏古道，送走一代代隐没故国先祖，再惜别一个个姐妹兄弟！

据说党项人也信奉的是佛教，这大概也是他们灭顶的前因，我正是这支胡蕃和北方汉人的后裔，这个渊源根本用不着怀疑。上古黄河文明滥觞的时候，我祖先还在原始蒙昧中，一大堆男女混居，跟随意泄洪一样。夏禹不得不治水了，他的龙子启儿聪明，开始拿奴隶当牲口，使交配受到一定限制。商汤大概不喜欢女人，教他的子孙们爱好杀戮，基业传到末代辛纣王，这孙子已残暴得不行！周天子伟大得还了得，文王狂编着一套《易经》，武王举义旗平天下，周公吐哺天下归心。这老几位对我作用大，一是给我留下了玄学，二是让我祖上有个身份，他们分封诸侯王和士卿大夫，还把爵位列成公、侯、伯、子、男，这样才好有两千年后割据的西夏王国，以及我在电脑网络上用的域名昵称。

几度春秋几多愁，离我先民不远处，战国厮杀愈演愈烈，有一次活埋几十万人，有传一部《义玄剑谱》，让羌族精英所获。从秦始皇嬴政设郡县，我家乡叫怀远郡，到汉武帝刘彻击匈奴，这里又称为朔方郡，李广杀八百羌兵降卒，死未封侯悔憾终生，秦渠、汉渠至今源远流长，几千年大河水造福这方百姓。三国两晋后南北朝见佛门，已在大江南北乱套了，南朝梁帝只有一个叫萧衍假装虔诚信佛，前后出家当和尚四次都让大臣用重金赎回，北朝有西魏出个皇帝宇文觉，在中原灭佛立道波及众僧尼遭殃。老庄道家兴盛东土，天竺佛教本是外来，多传于藏传一脉，流行于蛮夷中间。大汉族骨子里尊儒，难舍心中孔孟之术；可这两位夫子并没论断男尊女卑，是有后人在用他们欺男霸女。

我早期羌族落后还没有姓氏！只好借来先进些的胡人元姓，这本是鲜卑族拓跋氏的别称，曾为统治羌人传下的姓氏，让这支党项人接受并沿用，可他们不甘心诚服，总想摆脱鲜卑的奴役。还有另一支羌族人姓莫折氏，曾在鲜卑人管辖的地盘上受压迫，有一天联合氐族人起来反抗，头领太提带着儿子念生接连奋战，随着莫折父子阵亡魂归西天，这队羌氐人转战窜入蜀地，栖息在川北有座凤凰山中，多年后大概与党项部落合并了；就像是战争早已突出男儿的作用，也是为保护他们的母亲和姐妹。

不久隋文帝一统多民族，可怜杨坚的爱民重法严律，弄得杨广只好弑父杀兄，三十八年帝国毁于一旦。我先民的这段故事发源于唐朝，相传世袭唐国公李渊的祖上，也是西域的少数民族，不知什么时候归了汉。李世民要想当太宗，也得把兄弟干掉才行，随后顺应形式与西藏吐蕃联姻，拉萨为文成公主建起布达拉宫，玄奘取经载誉归来后觐见太宗，告诉人们他去那片地方叫印度。高宗李治奉行无为之道，偏认为他是老子的后代，把他爹的嫔妃也搞来自己享用，他从感业寺弄回那尼姑可不一般！这武媚娘看有机可乘，一代女皇登位大兴佛门，太平公主拼命恢复李氏皇权，唐玄宗归位将这姑姑赐死。大唐盛世迅速空前繁荣，惊动我游牧状态下的先民，还是羌族的那支，也就是那党项人。

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