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终有一天,“憨逼”会变成耿直憨厚的装逼者,“二逼”会变成善于二创的装逼者,而“牛逼”毫无疑问,他太大了。——装逼者语录。
两人回去后翻阅了相关记录,五丈原公墓曾经多次出现过四脚蜘蛛,但没有一次像今天这样,攻击刘禅机器人。按理说,刘禅机器人几十年没有迭代,除了日常维护之外,没有任何变化。以前从不攻击,今天却攻击了,这说明什么?
当然,仍然存在一些巧合因素。如果系统使用某种随机算法、概率算法,那么不论是谁都有可能被攻击,不过概率大小而已。当然,也有另一种可能,系统近期调高了阈值。原本算作没有威胁的个体,如今也被视为威胁。
近期出了什么事?想来想去,大概只有陆叁叁和一个老头从系统圈内强行突破出来。这显然是前所未有的事情,对此系统会做出什么样的反应,谁也不知道。不过调高外界的阈值,倒是比较合理的行为。就是不知道除此之外,还有没有别的手段。
诸葛世家对此相当重视,一方面进入警戒状态,另一方面……他们加紧赶工,又做了一个刘禅机器人,摆到五丈原,哭声更大,装药量更大。
陆叁叁看得出来,他们遇到过比这紧急的多的事态,这点预兆尚不足以打乱行程安排。当天下午,两个女孩乘坐直升机,继续出发探索。
受她师父的影响,女孩也会对一些历史文物更感兴趣一些。不过她稍稍不同,相比古代史,更喜欢现代史。那些王侯将相的故事,早在和平年代就扒的差不多了,足够打包装进硬盘里。但在核战前后这段时间内,社会被打散,文明几乎断代,大量文献资料缺失。真正找回这段历史,同样重要。
她说她曾经在某个废墟中找到一本日记,是核战之后,某个男人在空无一人的废墟中挣扎求生的事情。经过最初艰难的三十来天,男人给自己搭建了一个营地,从废弃超市找到了成堆的米面油,足够自己吃好久。
但又过两个月,突然字迹变了。新的字迹写着:“上面写日记的人已经被我杀了,但我和他无冤无仇,只是乱世之中资源有限,无奈之举。他既然有写日记的习惯,那我就接着他的往下写。”
新来的人似乎擅长练武,不但记录每天的琐事,或自己的所思所想,甚至还画了一些图片,仿佛武功秘籍一般备注了很多说明。直到翻到中途,字迹又变,上面写:“时代变了。”
第三人用自制土枪击毙了第二个人,拿到日记本。仿佛有一种使命趋势,也在接着下面记录。他似乎更擅长制作道具,罗列了不少。直到某一天,他的枪掉了。只是外出上个厕所,回来就找不到枪了,遂在日记中表达自己的焦虑。
然后字迹又变:“不好意思,枪在我手里。”……这种不断的字迹更替,甚至持续了八个人之多,没有人留下自己的名字,只能从字里行间看得出是男是女,是壮是瘦。同时,所有人都尽可能把自己生平所学记录进去,同时追加自己的所思所想。
看着前面的日记,后面的人偶尔也会意识到,也许下一刻,自己也会被更后来的人击毙。对此,里面多数人都表示坦然,并将其归结于因果,毕竟除了第一个人,其他人都是杀人别人而活下来的,出来混早晚要还的。没有人对自己杀人表现过忏悔,也没有人对自己可能被杀表示过不甘。
但他们觉得只要在这本日记里留下一笔,就已经算是有意义的。他们对日记的重视程度,几乎超过大多数事务。有人也在日记里自嘲,自己只在学生时代写过这么多字,没想到在末世之下,居然天天小作文。
中间日记本不够了,有人拆了装订线,多拿几个空白本子订上去。后期日记厚的如同英汉字典一般。
日记的最后,是系统的机器人找来,邀请所有难民前往系统圈内生活。最后的写日记者担心杀人事情会被清算,不敢带走日记本。但也不想日记本就此蒙尘,于是他在最后的时间,手做了一个华丽宝箱,并将日记本存于宝箱内。
在某次女孩外出探索时,这本日记本被带回。现存于村民博物馆里,命名为“末世传承的日记”。
不过如此有分量的乱世文物,却被很多人怀疑是伪造的。换八个人的笔记写法,编编故事,搞一本笔记本做旧一下,外出转一圈再带回来,对于都是手工大佬的诸葛亮们来说,真是太容易了。
甚至不少人认为,这只是某种振奋人心的宣传。毕竟日记里的人全都镇定从容,活的通透,这怎么可能呢?外围村民很多都是经历末世的人,见过的都是人性最邪恶,最不讲理的一面,哪来一连八个正能量?
在他们看来,如果日记里的人先愤世嫉俗,怨天尤人,然后凄凄惨惨,战战兢兢,直到某个契机后,终于看透什么开始淡定起来。这还有点可信度,不像现在,八个人一上来就满级心态。让人感觉编故事都不会编。
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然而现实就是如此,不论后续七个人之前心态如何,当他们拿到日记并看完的时候,他们的心态就满级了。也因如此,这本日记足够珍贵。
“所以你是想要我跟着一起去?”陆叁叁问。
“当然,你是绝对诚实者,你说的话分量足够重,”女孩回答,“我们先去日记的发掘地,给你看看周围的环境,然后你自己判断。”
“行。”
“看过这个发掘地之后呢,我们下一站就要出城。根据地图,那边还有一片农村,从来没探索过。理论上农村承受灾难的能力远远强于城市,人多半是没有了,但留下来的生活痕迹应该更加完整。”
“那能找到什么新的日记本吗?”陆叁叁随口问。
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