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第61章 天命（第1页）

十几岁的杨宓从小似乎就和水有种说不清道不明的关系，倒不是说水与她有着某种亲和力，就像她一靠近水里面的鱼就会跳出来啥的---不是那样，这姑娘不会和水里的鱼说话，也不会让大海听从她的命令，要是准确地说的话，杨宓和水之间的关系就像是……

水在害怕她。

最早注意到杨宓异常的是她的老爷戴利，这姑娘刚出生的时候还没啥异常，但是四岁多有一次她老爷戴利带着孩子去海边的时候，出了一次小小的事故，杨宓跑的太快，冲下去赶浪，戴利腿脚不利索没跟上，小姑娘眼看着就要被海水卷走，就在小姑娘抓着戴利之前伸出去想要让她抓住的拐棍拼命挣扎的时候，异常就发生了。

海浪在小姑娘的脚下分开，杨宓直接落在了地上，在海浪分开的通道中，嚎哭着跑回了陆地之上，而伴随着小姑娘跑到岸上，仿佛被一只无形大手分开的海浪又轰然崩塌，淹没了那条杨宓逃生的道路。

这事儿把戴利吓得够呛，而从那之后，杨宓也和水结下了缘分，小姑娘得到了海神弇兹的关注，从此在超凡训练的领域一路狂飙，十几岁的时候在幻都最大，全国也是最大的超凡学院混的也是如鱼得水。

杨宓当年这件事本来已经沉寂了多年，当年大海为之所开，让杨宓顺利脱险的事情本来也就是在地方报纸上热了两天，但是现在，在夏崇明的命令之下又被翻了出来：

夏崇明的命令是让情报机关隐蔽的搜集幻都发生的，一切关键字与水，杖有关的特异事件，虽然负责过滤分析消息的情报分析员不是很理解，但是当杨宓当年那个与水相关的事件出现在搜索结果中的时候，还是被如实上报了---特别是这特殊时间中，还涉及到了【杖】。

虽然，不过是当年戴利的一根老拐杖。

现在，杨宓当年事件的报告，就和其他一大堆报告一起，堆在了夏崇明的办公桌上，等待着这位老人查阅，只不过在翻到这份报告前，堆在这份报告上面的另一份调查报告先被夏崇明翻开了：

这是关于之前那个已经消失的奇怪的玉玺调查报告。

作为情报三巨头之一，夏崇明对于因果这个概念的认知，大概不亚于神殿或者星语庭的祭祀。他拒绝相信一个能和精灵圣枪并列的东西，在消失之后会对世界不产生任何影响，也不相信这东西没有对世界产生任何影响，他相信这其中纠缠的起因和结果只不过是还没被发现而已。kanshu五

所以，夏崇明和余光启一起，在保密的情况下，协调了一次细致的调查，追踪溯源那块奇怪的玉器的历史，他发誓要挖掘出这东西的历史，与世界的关联，以及对世界的影响。

现在报告回来了，夏崇明立刻翻开了那份被标记为绝密的报告。

首先出现在他眼中的是制作报告的情报人员简短的说明，指出这份报告中的事件是按照时间倒叙排列的---最新的事件在前，最古老的事件在后。

然后，第一个事件自然就是陈瑞死亡的事件，夏崇明快速的翻过，看到第二个事件，第二个事件与第一个事件的跨度，一下子有了好几百年，来到了共和国诞生之初，在共和国诞生之初的种种记录中，有过陈家的祖上，第三人类共和国的开国功臣之一陈天祥拥有这块玉玺的记载。

夏崇明对陈天翔自然不陌生，这位为第三共和国的建立奋斗了一辈子的老人在晚年的时候，在胜利在望的安逸时刻，输给了内心的软弱与黑暗，最终因为那件文物成为了精灵的走狗，最终在自己不知情的情况下，走进了国家宝藏这盘大棋内，继续在他不知道的地方为【国家做着贡献】。

因为陈天祥本来就是国家宝藏计划中四个大家族中陈家的领头人，所以情报机关对他保留的资料可谓是非常齐全，稍微一查，就在陈天祥数百年前的会客记录中查到了那块奇怪的玉玺的踪迹。

从那个时间点到玉玺消失于皮烟罗手中，这块玉玺就没离开过陈家了。

那么，玉玺是怎么来到陈家，来到陈天祥的手上的呢？

看了看很厚的文件夹，夏崇明知道这玉玺的故事还有很多，想到这，他觉得精神一阵振奋，老人拉开抽屉，看了看里面的卷烟，眉头一皱，从抽屉的更深处摸出一杆烟枪和一袋烟丝，给自己点上一袋劲儿更大的旱烟以后，夏崇明翻开了第三个事件的报告。

第三共和国建立之前的事件，细节自然是少了很多也模糊了很多，但是根据多方证据的汇总和对比，情报机关的分析员们还是汇总出了第三个事件：

在陈家的先祖陈天祥拥有玉玺之前，玉玺上一次有确认的，有记载的出现，是在人类第二共和国的末期的人类名将游文襄的家中，一幅古老的魔晶影像记录了这位被成为第二共和国最后的名将的著名将领在家中招待好友的时候，曾经出现在游文襄书房桌子上的玉玺。

后来游文襄受到当时已经彻底腐朽堕落的第二共和国统治者排挤，郁郁而终，第二共和国也被联军入侵瓜分，整个游家如同国家一般分崩离析，再也无人见过那块本就不起眼，一直被用来当作书房镇纸的玉玺。

玉玺消失在烽火连天的动荡岁月的开端，消失在将游家烧成废墟的大火之中，再次出现的时候，便是在陈家的先祖陈天祥手上了。

陈天祥最早拥有这块玉玺的记录的话…………想到这，夏崇明又往回翻了翻，发现陈天祥记录中的最早拥有这块玉玺的时候，是这位后来的堕落者尚且心怀家国天下的少年时期---在精灵和其他种族的奴化教育学堂中，少年陈天祥拍案而起，抄起手边的一个东西将当时对人族历史百般羞辱的精灵老师砸了个头破血流。

这是陈天祥加入复国运动的开端，而当时陈天祥举着东西将精灵老师砸的满脸桃花开，然后站在课桌上奋起疾呼的样子，也被记录了下来。

当时，也没有谁在意那个沾满了精灵鲜血的东西是个啥，但是现在翻出来一看，可不就是那个玉玺么。

“所以，玉玺从民族英雄游文襄那里到了陈天祥手上，那么，在那之前呢，”夏崇明一边吧嗒着嘴抽着旱烟，一边嘟囔着翻动文件，“这是什么……天国叛乱时期……圣父王巢………”

在往前追溯，情报分析人员似乎在标志第二共和国彻底走向衰落的【天国叛乱】时期，发现了这奇怪的玉玺的踪影：

第二共和国末期，人族大地之上信仰崩塌，精灵们和其他种族趁机在人族大地上宣传他们的宗教，掠夺人族的信仰之力的同时加剧人族的分裂，这种宣传导致了人族出现了不少以异族宗教为核心的分裂活动。

其中最出名的大概就是占据第二共和国数个行省的【天国叛乱】---得到了精灵神明赐福的人类王巢宣称自己为世间万物的创造者，天父戴乌斯的传人，掀起了反叛运动，在当时民不聊生信仰分裂衰败的大地之上建立了他自己的国度【天国】。

在自封为【圣父】的王巢有一次志得意满的在自己的宫殿内接见精灵使者的时候，一位摄影师帮助王巢和精灵特使拍下的影像中，出现了玉玺的身影----这东西在王巢书房的一脚，还是在孤零零，不起眼的充当镇纸，压着一摞凌乱的纸张书籍。

继续向后翻，随着记录越来越古老久远，证据也越来越模糊，越来越模棱两可，文件中的词汇也从充满了确定性的【发现】变成了【可能是】，不过这份调查报告还是将这奇怪的玉玺存在的轨迹勉强拼了出来。

这奇怪的玉玺以一种不起眼的，没有被任何持有者重视过的方式，在人族大地上时隐时现，将整份报告读完的夏崇明很快发现了玉玺轨迹中的一个规矩：

不管最开始持有玉玺的时候出身微末还是身份显赫，历史上这些玉玺的持有者无一例外的成就了一番大事业，无论事业是正义的还是邪恶的，都成就了一番事业，无论是在第三共和国荆棘满地的起始阶段占据重要地位的【文胆】陈天祥，还是第二共和国最后的名将游文襄，亦或是在人族大地上助纣为虐的圣王【王巢】，都是如此。

这奇怪的东西，就这样，伴随着人族的英豪和罪人和历史的风浪，在人族大地上时隐时现，时不时的留下自己的身影，然后又时不时的在岁月的变迁中消失不见，伴随着人族的兴衰而起舞。

看完这份文件的夏崇明沉默不语的抽着旱烟，烟锅中时不时的亮起暗红色的光亮，这位老人脑中的思绪飞快的转动着，他想到，会不会这玉玺有着某种力量，这些持有者都从中受益了，但是都不说？

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