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第42章 为猪正名(第2页)

“这红酥肉是猪肉做的!”

可是,当上菜的侍女说出答案后,所有人都愣住了。

曹沐穿越前,在网络上看到过关于“古人不食猪肉”相关话题的争论。

有人说这是以讹传讹,有人说确有其事,各方论点争执不下,莫衷一是。

当他穿越来到这个时代,才明白是怎么回事……

说古人不吃猪肉,确实有些言过其实。

华夏人养猪的历史最早可追溯到新石器时代,商周时期的人们不但吃猪肉,还用来祭祀,在祭祀活动中猪、牛、羊被合称为“三牲”。

还有人说唐宋时期的人不吃猪肉是当时人们不会阉猪,没有阉割过的猪有味道,因为难吃所以才不吃。

在易经《大畜·六五爻辞》中就有“豮豕之牙吉”的记录,所谓“豮”,就是阉割猪的意思,阉割猪的技术其实很早就出现了,目的就是为了让猪快速增肥。

但是,曹沐在自家的饭桌上确实没见过猪肉,在酒楼食肆试吃的时候也没有猪肉……倒是去三里庄的时候,于老七为了招待他杀了头猪。

其实,这个时代的人不是不吃猪肉,而是不喜欢吃或者说是不习惯吃。

自西晋灭亡以后,大量北方游牧民族南下,三百多年的战乱使得中原地区虽然还是汉民族为主,但饮食习惯却产生了一些变化。

胡人喜欢吃羊肉,五胡之乱的早期建立了大大小小十几个政权,上层统治阶级大多是胡人和胡化的汉人贵族。

由此形成了一种“羊贵猪贱”的风气,从魏晋之后羊肉逐渐取代猪肉,成为主流食用肉,这种社会风气一旦形成,改变自然不是那么容易的。

除了胡风的影响,猪肉还受到了医家的恶评。

“凡肉有补,惟猪肉无补”

“猪为用最多,惟肉不宜多食,令人暴肥,盖虚肌所致也”

“猪肉能闭血脉、弱筋骨、虚人肌、不可久食”。

这些都是这个时代的医家广为传播的“养生之道”。

虽然知道要改变一个时代的社会风气很难,但曹沐在吃猪肉这个问题上,却有些固执。

首先,他自己很喜欢吃猪肉,自然不愿意看到猪肉只能让冬儿和林家兄弟等下人食用,自己只能眼睁睁看着……

其次,猪肉必须回归汉人的主流食谱,只有这样他将来要是想对北方游牧民族下黑手,就会多一个经济制裁的手段。

与国于民于公于私,曹沐都必须为猪正名!

听到上菜的侍女说“红酥肉是猪肉做的”,秦嵩嘴里正好吃着一块肉,立刻一脸嫌弃地吐了出来。

这一幕正好被曹沐看到,他笑着说道:“秦公子,你这可是暴殄天物啊!当年家父带我访终南山华阳真人,老神仙亲口对我说,多食猪肉,固肾益精,补髓养血,久食猪肉者必多子多福多寿……此肉肥而不腻、酥香味美……嗯!香……真香!”

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