听到上官仪如此质问,曹渊故作痛心地点了点头说道:“唉!说来说去就是我这当大哥的无能!老五那倔脾气我是管不了他。不过,说来也惭愧,我之前曾问过兵部,像老五这种情况能不能复职回羽林卫禁军……可人家兵部都不搭理我!”
说完,他又试探着问道:“要不……太傅帮我和兵部说说情?”
让曹洪回禁军复职?
掌兵权!
想到这个问题的敏感性,上官仪也只得含糊的“嗯嗯”了两声,既不点头也不拒绝……
正巧曹沐进来刚想开口问什么,上官仪看到他立刻问了一个问题,把之前的话题岔开了。
“沐哥儿!你来的正巧,之前一直没得空问你……那首将进酒的诗。诗中提到岑夫子和丹丘生,此二人是何人?据说这首诗是济南夜泊时你在船上独饮时所作,旁若无人,这又出自何典?似是不通啊!”
此时,上官仪提问虽然是为了打岔,不过同样是他之前早就想问的。
曹沐听到这个问题不由得露出一丝苦笑。
李白作这首诗旁边有两位朋友,一个叫岑勋,一个是隐士元丹丘。
原作者提到这两人顺理成章,他却不能瞎编。
当时旁边有个偷听的秦安乐,上官仪也说了“据说”当时他在独饮……
不过也怪不得上官仪这么追问,古人作诗必有典故,若是无典可考,就会被斥为不通。
曹沐的反应很快,脑子一转就现编了两个“典故”。
“武王封其堂弟姬渠于岑,立岑国。《国语》载:“昔齐攻鲁,求其岑鼎。”春秋时,齐国攻鲁国,借以向鲁侯索要岑鼎。岑鼎既成鲁国之宝,岑国自是亡国失鼎……当时,余夜泊济南,在岑国故地,感怀亡国之魂,神邀岑君共饮有何不可?”
说完了岑夫子,曹沐又编了个丹丘生。
“《楚辞·远游》有云:仍羽人於丹丘兮,留不死之旧乡。‘丹丘’即传说中神仙所居之地。余诗中所言之‘丹丘生’指的是过路的神仙!”
听着曹沐的解释,上官仪怔怔地点了点头,喃喃地说道:“原来如此……原来如此啊!”
李义府听“老学究”上官仪问这些无聊的典故考据,原本是不屑一顾的。
可听了曹沐的回答,脑中突然闪过一个念头。
“自古圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑……”
李义府阴恻恻的笑了笑意味深长地说道:“素闻昔日陈留王七步成诗,总有些不信。今日才知曹家果有子建之才……呵呵!将来曹氏终有封王之人……”
一句“曹氏封王”,恶毒地暗指曹家心有异志。
可李义府万万没想到,自己这句话在不久的将来竟然成真了……
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