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朝臣们心有戚戚，不该有的小念头消失得一干二净。诏令对未来的女帝百利无一害，女帝的地位稳固，女人的地位才会提高，吕鬚开心得很，出列向吕雉道：“陛下英明，娘娘英明。”“臣有本奏，欲贺次诏令。”“国有祥瑞，民有大吉。”她从袖中拿出一卷纸，双手捧上，“娘娘请看，臣府上之人已制出能够书写描画的纸。”“有了纸，读书识字便不再是贵族之学，四书五经便能迅速传播开来，科举选才才能选到更多的有才之士。”宣政殿顷刻间议论纷纷——“纸？”“这东西竟然真的造出来了？”“不能吧？这不是几百年后才会有的东西吗？”“可，可这就是纸。”“非绢非帛，质地细腻，有了这个，就不必再用昂贵的绢帛和难用的竹简了。”“太好了！”“我最讨厌竹简了，笨重又不方便。”“我也是！”“果然是上苍庇佑啊，几百年后才会有的东西我们现在便能拥有。”“是啊，皇太女殿下果然是天选之女，她刚行完册封礼，我们便有了纸。”当然，也有很多人不屑——皇后早就广发告示，研究造纸，以举国之力来造一件东西，怎么可能造不出来？不过是皇后沉得住气，等皇太女行了册封礼，才把这件事拿出来当祥瑞的添头。但这种话他们心里只能想想，嘴上不敢说。——谁敢惹这个时候的皇后娘娘，不要命了！“这便是纸？”环视周围群臣，吕雉故作惊讶，“呈上来。”是日，纸张问世，九州皆惊。无数平民学子欣喜若狂，奔走相告。没有人比他们更清楚纸张意味着什么——意味着四书五经不再被贵族们所垄断，意味着科举制度不再是空中楼阁，更意味着他们终于有了改变自己乃至子孙后代命运的机会。而此时的百家也没有闲着，有政策的鼓励，皇后亲自掏腰包的真金白银的封赏，有人改善了犁具，让种地不再是男子所擅长的事情，女人种起地来也不费功夫。有人种地种得格外好，打下来的粮食总比旁人多，于是他的粮食被做成种子，分发到各地去试验。有织布的妇人改善了织布机，让织布不再是熬坏眼睛才能得一匹御寒的棉衣。宗宗件件，各种不一。这个因战乱而各地破败的华夏大地，再一次出现欣欣向荣之景。而执掌江山的吕雉，则再一次走到历史的分岔路口——所谓百家争鸣，不过是非儒即墨。尊黄老之术而休养生息，但墨与儒乃当世显学，他们一样会走上历史舞台，再一次针锋相对，抢夺国策话语权。而此时在宫中养伤的刘邦，闲着没事去看自己“立下”的皇太女恢复得如何，但在鲁元宫苑里，他看到一个极为熟悉的背影——“韩信？！”刘邦眼皮狠狠一跳。作者有话说：韩信：没想到吧，我还活着！吕后的故事还差几章就结束了，会写一点番外，喜欢的宝宝可以订，不喜欢番外的宝宝直接跳就行，不影响主线内容~下个故事还在构思，想写一个不一样，要不然两个故事太相似的话很容易落入俗套~~宝宝们有什么好建议的话可以留言告诉我鸭，我都会看哒！有一说一，历史上的韩信真的是作死小能手啊，刘邦能忍到死前一年才杀他，也是一种奇迹了~另外刘邦踹孩子的事情可信度还是蛮高的，不止太史公记载了，把汉朝皇帝各种美化的汉书也记载了~1：《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”2：《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。原为假王便。”3：《史记·卷七·项羽本纪第七》至固陵，而信、越之兵不会。楚击汉军，大破之。4：《史记·卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五》汉王急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十馀，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。《史记·项羽本纪》：汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：「虽急不可以驱，奈何弃之？」于是遂得脱。

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