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第2526节(第2页)

不过这是好事啊,如果他是神,你是人,怎么可能相爱呢?

神不神的,倒没什么,只不过当他罩在神的光环里的时候,我看不见他的外表。一旦神的光环消逝了,我就发现他—-人老、个矮、头秃,很难克服的一种感觉,这不是我梦想的爱情—

你梦想的爱情是什么样的?

嗯—不知道—但不是这样的。

但你当时不是已经下决心把条件降低到“男性,四十以下,没老婆”了吗?

嗯—这个—-,呵呵,很奇怪,当我没人DATE的时候,我可以把条件降到很低很低,我的决心很大,觉得自己真能把条件降那么低。但是等到有人DATE了,我就—-哈哈,他不是四十以上了吗?我没违背自己的诺言啊—-。

狡辩!我看还是因为神的光辉不再的缘故—-

我承认,年龄的确不那么重要,如果他高一点帅一点,我不会计较他超过了四十,可能我根本不会想到他的年龄上去—

为什么这么重视一个人的外表?

难道不应该重视一个人的外表吗?

外表是转瞬即逝的东西,再英俊的人,也会随着年龄老去,不再英俊。

难道一个不英俊的人,时间对他就不起作用?他不也会随着年龄老去,变得—更不英俊?

英俊的外表下,往往隐藏着一颗丑陋的心。

呵呵,这是妈妈吓唬小女孩的说法,而且是中国妈妈吓唬中国小女孩的说法。西方的小女孩从妈妈那里听来的,是英俊的王子忠贞不渝,与心爱的姑娘白头谐老的故事—-

嗯,还真是那么回事,“灰姑娘”啊,“白雪公主”啊。不过中国也有牛郎织女的故事呀,白蛇传啊,粱山伯与祝英台啊—-

算了吧,牛郎长什么样?粱山伯长什么样?你知道吗?没人知道,只知道牛郎勤劳善良,粱山伯—忠厚老实—,许仙那个小白脸,就又窝囊又愚蠢,被法海骗得团团转,害了自己的老婆。还有西门庆,人长得帅,但人品如何?风流花心—

看来在中国人心目中,男人的外表与内心是不可得兼的。

中国文化是既“反智”,又“反美”的,女人是“红颜祸水”,“女子无才便是德”,男人是聪明的一定靠不住,英俊的一定靠不住。这样的文化鼓励愚昧和丑陋,鼓励男人娶愚昧丑陋的女人,鼓励女人嫁愚昧丑陋的男人,代代繁衍,使中国人永远在愚昧与丑陋里打转—

说起“反美”,西方不是也有嘎西莫多的故事吗?

巴黎圣母院?那不是西方小女孩从妈妈那里听来的童话,那是—不英俊的作家编出来吓唬大女孩的故事,而且艾斯美拉达也不爱嘎西莫多—-

嘎西摩多与太阳神,一个极丑但忠实,另一个极美但不忠实。你是愿意嫁一个英俊但不忠实的男人,还是愿意嫁一个丑陋但很忠实的男人?

我在说爱,你在说嫁,两回事嘛。

爱是嫁的前提,嫁是爱的结果。

不一定。很多婚姻不是基于爱情,很多爱情没有结出婚姻之果。

美国女孩怎么看这个问题?

美国女孩?她们当然也不喜欢不忠实的丈夫或情人,但她们在选择DATE的时候,通常不会想那么远,她们脑子里没有“反美”意识,不会因为对方英俊就不DATE他。仅仅因为一个遥远的背叛可能,就放弃眼前的爱情,这不是她们DATING文化的一部分。

美国女孩讲究CHEMISTRY,有感觉就行,结婚的事,要到后来才考虑。但中国女孩似乎在一开始就会考虑到对方是否适合白头谐老的问题,不能白头谐老的,立即喀嚓。

你的意思是说美国女孩寻找爱情,中国女孩寻找婚姻?你在寻找什么?

我也不知道,也许是在寻找一种感觉—寻找爱情—能水到渠成走入婚姻的爱情。

那就不能不考虑外表与内心两方面。

外表与内心,嗯—-想起来了,黄颜写过一篇“砍左腿还是砍右腿”,让我按照他的思维方式分析一下这个外表与内心的问题。

外表与内心,不是MUTUALLYEXCLUSIVE的两个因素,而是两个可以互相兼容、应该互相兼容、甚至缺一不可的因素,如果每一个因素都只有两种性质,那么至少可以有四种组合,也就是四种可能。

1、外表美,内在也美

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