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体验者（第1页）

大自然给予我们的大脑另一个经验层面，我们可以在这个层面里“感受”，我们大脑的这个部分（感受），是头脑不能领会、理解和控制的。

不久以前，我们以“左脑”和“右脑”去描述大脑。左脑被称为头脑，我们的智力所在地，它掌管着逻辑和推理、分析、语言、科学、计算等。右脑被称为感官，我们的直觉所在地，它是非逻辑的、自发性的、创造性的，它掌管着我们的感官体验。目前，科学家发现，就大脑的不同区域而言，我们还没有清晰确切地取得定义。

为了方便，我在本书中谈及“头脑”时，其实是在谈论大脑里“机械式思想”的这一部分——唠叨持续不断地出来的那个领域，我们也可称它为机器人，或MP3播放器；而当我谈及“体验者”，我是在谈论大脑里“觉察”身体感官的这一部分。

“体验者”的定义是——我们就在当下片刻。不幸的是我们极少运用这个部分，因为我们太过习惯让机械式头脑做主，不论我们是否真的需要它。如果你留意，你会发现头脑总是活在过去或未来——我们这颗不听命令的脑袋总爱留恋一些已经发生或者可能发生的事情。我们的注意力不是落在过去，便是落在未来！

假如我们将注意力完全投入当下，去体验某些事物，那么它就不会活在过去或未来；假如我们思想着过去或未来，我们将陷入头脑的机械程序中，我们是不可能活在当下，体验其中的。

头脑无法活在当下，除非我们刻意地运用它，让它发挥其独有功能，例如计划和分析。当我们有意识地使用它时，我们就是在当下使用它，在这个当下片刻，它不再是只会漫无目的四处乱飙的自动化机械。为了达成目标，你会看到它埋首在一些未来或过去的情况上面考虑。假如你有“知觉”到你在做，那么你就是在当下。它带给你一个完全不一样的感受，这绝对不是在头脑漫游时所能发生的。你会感到这不一样。

所以在这本书里，当我谈论“头脑”时，我并不是在指“有意识地使用头脑”。我会使用“注意”（notice）来表达这意思，像“注意在头脑内发生着什么”或者“注意在身体内有什么发生”。

但是，正如我们所知，头脑有“一个它自己的头脑”。它不受我们控制，相反，它控制着我们。它一星期七天，一天二十四小时不停“运作”，风雨无阻。然而这是十分荒谬的。当我们不需要使用我们的腿走路时，它们不再走；当我们坐着，它们不会移动步伐。但是当我们不需要使用头脑，它停不下来——它继续自行运作，播放着陈旧的录音带或电影，以过去的经验来比较和对照你遇到的每一个人、每一件你经历过的事，又或是憧憬未来，创造明天的恐惧……它从不停止。我们不知怎么会允许头脑成为了主人，甚至当我们不需要它的时候，它依然“支配”着我们！

所以什么是体验者？它是大脑里面反映当下真实经验的部分，与头脑是截然不同的，头脑的运作是依靠过去获得的观念和集合别处得来的数据。

体验者通过感官及心接收信息然后反应。科学研究显示，心律变化是基于一个人在当下片刻的真实体验，这信息通过神经信号直接发送到大脑，由大脑作反应。

从感官和心接收及反应信息的部分，并不是大脑进行思考的那部分。体验者其实在信息抵达心智运作区之前即做出了反应，这就是为什么在我们的头脑分辨出到底是怎么一回事之前，我们的“直觉”已经灵光一现了！

体验者是我们大脑的一个感官部分，它是我们内在创造力、对美好事物的欣赏、对神秘事物的好奇以及我们的自发性的核心。这意味着它也是我们天赋慈悲和直觉的所在地。然而，对于在社会上劳碌打滚、挣扎求存的芸芸大众来说，以上的质量不是绝对必要的。正因如此，体验者在缺乏关注之下被我们的教育忽略了。但是这些质量是我们生命的必要元素，为我们的生活增添了色彩与喜悦、放松与和谐。

而事实上，科学家逐步发现，这些质量其实在社会上也很有帮助的。在生命中的每一步里面，拥有高EQ的人似乎比只拥有高IQ的人更有可能成功。EQ——情绪智能商数，它简略表示了质量，如：知觉你自己的感受、同情他人以及产生那些能够提升你的生活质量、让你活出生命的情感。以上几点皆属于当下片刻的情况，所以EQ基本上就是体验者的其中一个功能。

因为体验者不受过去发生所打扰，所以它从不犹豫、怀疑或比较。它没有二元对立，没有对比。它只是“知道”，它是直觉性的。我们都有过经验——在某一个片刻我们知道“对了”，没有理由，我们就是知道！

这个片刻可能是当你被一些突如其来的惊艳所征服——看到美丽的夕阳、听到某章乐曲，感觉你的心被一种无法抵抗的喜悦或平静所充满。有时没有原因，一只小动物或一个小孩子在远处看着你；又或者看到一个大自然奇迹——一个生命的诞生、一簇盛放的幽兰、一片宁静的森林，或是一个海风阵阵的海边，又或者是一顿美餐后歇息在你喜爱的椅子上，也可以是一场激烈的运动过后的片刻，你感觉你闯入了另一个世界——“那个地带”，运动员们是这样叫它的。

如果你回忆这些片刻，你会注意到你对它们的感觉非常清晰，你也会觉得它们很简单利落——不复杂、不混乱，有的只是实际状况，全然地清澈。你感觉到“对”了——没有怀疑或犹豫。你感觉你与世界合一，与你自己合一。头脑似乎停止了，因为你是如此全然地沉浸在当下的体验里面。而那个片刻，完全就是……那个片刻的样子。时间几乎停顿，这意味着在这些片刻里，你在体验者那里，不在头脑那里。

事实上，这就是生命。生命存在每一个片刻里。过去了的已经过去，没有发生的还没发生。因此所有的神秘家都说，这个片刻是我们仅有的真实。投入更多关注给体验者，就是在学习活出我们的生命，在每一个片刻、每一个真实时光。

体验者的其他质量：它不寻找什么是错的。它不会制造问题，因为它不会比较，它单纯只是对当下所发生的事情的反应，没有任何“事情应该怎样”的构想。

观念和比较、判断和偏见，全部都属于头脑这个领域。头脑的天性就是分析和比较，所以它以二元性运作。它会怀疑和犹豫、困惑和忧虑，它会批评、埋怨和责备。事实上，假如你更近地去观察你的头脑，当头脑机械式地运行时，你会发现它喜爱集中在“什么是错的”这个焦点上面，去找出缺点，去制造问题，这是头脑的天性——它是一个问题制造厂。

体验者在每一个片刻都是崭新的、新鲜的。它不受束缚，懂得欣赏什么是满足、什么是美丽、什么是独特，在每一个情境里，在每一个人身体里。它无法批评，因为它不会比较——“比较”是头脑的功能。

深入生活在体验者的空间之中，你能够想象你将会变得怎样吗？假如你进入了它，它的能力将会完全改变你知觉的质量，改变你的生活形态以及你跟他人的人际关系。

体验者有时被称为“心”，但我选择不用这个词，因为“心”经常被联系到情绪和情感上面，而情绪和情感事实上是头脑取向的，它们都会因为思潮而被触发。

所以，我们的头脑——思考和推理的地方、收集和贮存信息的地方、我们的自我和智力的家——我们能认出它，因为它通过分析和比较而运作，当没有特定目的不去使用它时，它亦不能安分待命，而总是穿梭于过去与未来之间。它爱制造问题，因为没有接获指令、没有事情忙碌的头脑会闷疯。

我们的体验者——对情境的感觉和反应，犹如它们是新鲜和崭新的，它不作比较和分析，不犹豫，只凭直觉它便知道该怎样做。在运作上，它简单、容易、灵巧，具有创造力并且充满喜悦。当我们处于这个时空时，我们对时间失去了概念，因为留下来的没有什么，有的只是当下。

大自然给了我们两者，因为我们需要这两者以助我们活出一个整体、圆满的生命。也或许因为我们太习惯于使用头脑了，迷失在头脑里面的我们，总在有意无意间泛起一种莫名感，好像是我们的生命错过了什么似的，是什么……错过了……

除了头脑和体验者，我们的生命里面还有其他方面。它们属于奥秘和灵性意识这一领域。这个部分能让我们经验到，我们正是那浩瀚汪洋的一部分，我们不是分离的个体，相互孤立，我们只是以不同方式表达相同的力量——整个创造力。

本书提供的建议主要是借着发展你内在的体验者来帮助你获得平衡。假如你感兴趣，它们最终将会把你引领至更深更远的地方，以至超越。

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