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一个和尚路过一家肉铺,恰好有个顾客来买肉。顾客对肉店老板说:“给我好肉!”老板回答说:“我家店里没有坏肉,都是好肉。”
听闻此言,和尚悟出了一个很重要的道理。
所谓好肉坏肉,给肉分等级,那不过是人臆想出来的。
说什么牛肉比猪肉有价值,那都是人任意制定的标准,什么肉都是生命,生命没法划分等级。
也就是说,和尚由此悟出了“命无上下”这个作为人来说最重要的事情。
在佛的世界里,生命不是用人为制定的序列和等级这样的尺度来衡量的,而是用天地自然赋予的生命尺度来衡量的。而且,这个尺度绝对不存在什么等级。
在一个组织里难道不是一样的吗?一个人是部长,不能说他作为人的等级就高。一旦脱离了工作,只有平等的人际关系。
有的人一当官马上就像变了一个人,态度开始变得傲慢,好像他当了官就高人一等似的。
每每见到这样的人,我都感到了人的浅薄。
问
尽管我一直做好准备应对麻烦,可总是不能越过难关。
答
不要被束缚
有人向泽庵禅师请教剑术中最强的准备姿势,泽庵禅师回答说:“那就是不为对手的任何身体部位所束缚的姿势。”
想打对方的面部,心念就会束缚于面部,想打腰部,心念就会拘于腰部。所以,要应对对方的所有攻击,就不能拘于对方的任何部位。——这日后成了柳生流的极意。
我们为了拭去心中的不安,总会不由自主地摆好架势,但架势终归只是个架势。
架势好使固然好,不好使的话再换个新架势就是了。
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