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花剌子模有一种古怪的风俗,凡是给君王带来好消息的信使,就会得到提升,给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎……花剌子模的君王有一种近似天真的品行,以为奖励带来好消息的人,就能鼓励好消息的到来,处死带来坏消息的人,就能根绝坏消息。”
老王说出“拐点论”,就像信使带来坏消息,要被送去喂老虎。至于发展到造谣生事,打砸闹事,岂不让人感叹,我们的契约、法制观念还是太淡薄了?
团友:“王总,这个夏天万科走了一遭苦伤道啊!”
“不敢当,最多是柏油路。我们也只能走自己的路,让别人说去吧!”
“现在时髦的说法是:走自己的路,让别人无路可走……”
一群人哄笑起来……
离开“哭墙”时,已近12点钟,上午还有两个参观点:“苦伤道”和“圣墓教堂”。
【资料:2008年9月媒体舆论】
《财经》杂志:“去年底,面对楼市集体性亢奋,王石发表‘房市拐点论’,尔后,遭遇众人的口诛笔伐。但今年以来,楼市成交萎缩,价格下降,确实成为常态。用王石的话说,‘拐点论’已经兑现了。”
《第一财经日报》:“市道显然比王石预期的还要困难。”
《东方早报》:“我国房地产开始进入衰退阶段。”
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冥冥之中存在上帝吗?(1)
店主人熟练地将宝石般红色的石榴放在压榨机里,压紧杠杆,连皮带籽儿挤压,一杯杯鲜榨石榴汁端到了桌上。这种鲜榨石榴汁,我曾在2006年的“玄奘之路”上的中亚、南亚许多国家领教过,甜中带有苦涩味,爽口解渴。小店放着*流行音乐,氛围颇为轻松。
从餐饮店出来,狭窄的通道挤满了人,其中有不少扛着摄像机的,围着中间一位西装革履的中年男子,那男子正神情严肃地同什么人交谈或接受采访。Z女士饶有趣味地告诉我们:“那是耶路撒冷足球队的老板,因为足球队的成绩好,他人气大增,今年要参加耶路撒冷市长竞选,正在拉*居民的选票。”
登上石条铺的台阶,穿越两侧高大的石墙通道。地势的差别,让人在不知不觉中已经走在教堂部分建筑物的屋顶。
廊道的装饰性拱券上耸立着十字架。圣墓主教堂穹顶上,镶嵌宝石的十字架在阳光照射下放射着刺眼的光芒。眼前就是圣墓大教堂,是耶稣被钉上十字架遇害、安葬并复活的地方。约300年后,君士坦丁一世的母亲海伦娜来到耶路撒冷,寻找耶稣的诞生地、墓地等圣迹。在发掘中,人们发现了耶稣的墓地和十字架,以及同他一起被处死的两个囚犯的十字架。君士坦丁一世遂下令在耶稣蒙难处修建一座教堂。4年后圣墓大教堂竣工。相传地基的一部分为耶稣墓地的遗址。
公元638年,占领耶路撒冷的穆斯林军队摧毁了圣墓大教堂东部的大殿。15年后,艾伯特·莫德斯图修道院长重建了一座小型教堂。公元1009年,教堂又被*教派的哈吉姆哈里发拆除。公元1094年,欧洲十字军攻占耶路撒冷,重建圣墓大教堂,耶路撒冷也成为一座遍布教堂和修道院的城市。
新的圣墓大教堂于1149年竣工,1808年的一场熊熊大火几乎将其焚毁。重修工作进展十分缓慢。
穿过廊道,进入挤满朝圣的信徒和游客的圣墓教堂小广场。广场的周遭是高低参差的教
堂群,形式略有差异,大体表现为古罗马建筑风格。
拱券和穹顶的应用是古罗马建筑风格,工程技术上较希腊建筑的柱梁体系有了质的飞跃,使大跨度的建筑空间成为可能。但教堂厚重的承重墙却没有大面积采光窗的空间,结果硕大的教堂缺少自然光的射入,昏暗无比。圣墓大教堂殿堂内部只使用一些油灯、蜡烛,微弱的照明,凝重幽暗深邃,令我想起《圣经》上的一句话:上帝把光明留给人间,自己躲在黑暗里。一笑。
高大的石砌教堂共有上下两层,沿着“苦伤道”路线直接登梯到教堂二楼的第十站、第十一站:耶稣被剥去衣裳和钉在十字架上的地方。墙上是一幅马赛克镶嵌画:亚伯拉罕准备杀子向上帝献祭,耶稣被钉上十字架。烛影摇曳,影影绰绰。点燃烛光的信徒喃喃自语,虔诚地轮候在耶稣基督受难像前祈祷。
下楼梯到一层的主厅,第十二站——耶稣遇难之处。圆形祭拜大厅围绕着一圈罗马式大理石柱,大厅中间另辟一座小建筑为祭坛的位置,四周密密麻麻的烛光吊灯,簇拥着一支黑色十字架,上面钉着耶稣的塑像。消瘦苍白的耶稣,双眼紧闭,流淌着鲜血。祭坛下放置着一只银盘,中央有个小孔,标记着耶稣的十字架竖立的位置。轮候的信徒在祭坛前跪下,轻轻用手触摸银盘,感受耶稣经历的苦难。从张张虔诚的脸上可以看出,还有虔诚的心在同主耶稣交流。 txt小说上传分享
冥冥之中存在上帝吗?(2)
6个小时后,被钉上十字架的耶稣受难。
从宗教进化史的角度看,基督教与其他宗教最鲜明的区别,在于其救赎论,即圣子耶稣基督代人受死、替人赎罪的神学理论。《圣经》记载,耶稣本是无罪的圣子,为了救赎人类摆脱罪恶与死亡,经由贞女玛利亚怀孕,降生来到人间,被钉在十字架上,亲身承受了人类的罪恶,因此才使人的罪蒙神赦免,得以与神和好。
“一个受膏者,一个终将复活的不死者,一个不属于此岸罪恶苦难世界而代表彼岸天国的拯救者,他将主持公义,对善恶作出终极的审判,并在地上建立天国……”虔诚信仰基督教的Z女士眼含着泪珠讲解。讲解?是在布道啊!
我是个无神论者,当别人问我是否信仰宗教时,我的回答是:“尊重宗教信仰。如果必须在佛教、基督教、*教中三选一,我会选择基督教。为什么呢?喜欢基督教堂的氛围:同墓地连在一起的哥特教堂、静静的草地、洒进玫瑰窗的金光、唱诗班的天籁之声、信徒的虔诚举止……即使再不安分的焦躁情绪也会安静下来;教友们虔诚的唱颂令你动容,即使你不知道唱颂的内容,那震颤身心的旋律却是共通的:苦难、慈悲、怜悯、博爱……即使选择宗教是因为其营造的特殊氛围而不是相信有救世主、有上帝的存在。
“我理解尼采‘上帝已死’的定义:上帝已经无法成为人类社会的道德标准与终极目的。‘上帝已死’说
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