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第70部分（第2页）

【俺要长生不老】

等待哲别和速不台的时候，成吉思汗终于见到最想见的人——长春子丘处机（1222年5月）。

丘老在成吉思汗的邀请下翻山越岭、长途跋涉来到兴都库什山，这位道学泰斗和世界军事至尊在国外相见，开始高端对话。

成吉思汗看到丘老道骨仙风，感觉来了救星，迫不及待地问丘老要长生不老药方。

六十岁的成吉思汗和秦始皇一样，感觉自己白头发一脑袋，可还有很多事没做，要是有长生不老药，整个地球都将是俺们蒙古的。

丘老道骨仙风不假，但世间根本没有什么长生不老药。

当初徐福下海找仙药也是一去不复返（估计是没找到仙药，不敢回中国），现在还有个稀奇古怪而又搞笑的传说，徐福是日本的什么神武天皇（日本传说中的第一代天皇），随行的五百童男女成了倭人祖先。真要是那样，身有中国优秀基因的倭人，海拔身高怎么着也得超过一米六不是？

丘老的回答当然令成吉思汗很失望，成吉思汗无奈何望着天，叹叹气把头摇，统一地球的任务就由子孙后代们完成吧。

长生不老药得不到，那就赶紧回家吧，成吉思汗带着人马缓缓东返。

另外提一句，丘老出国不是一个人在行动，有个人陪在他身边，此人名叫李志常。丘老是全真教第五代掌门，李志常后来成为第七代掌门。依靠蒙古各级领导的大力支持，李志常使全真教鼎盛一时。

你问第六代掌门是谁啊，就是在《神雕侠侣》里把小龙女给那个的尹志平。当然啦，历史上的尹志平和小说里完全不同，他可是为全真教蓬勃发展奠定基础的人物。

【返乡】

成吉思汗对*教挺感兴趣，率军抵达不花剌时，他满怀新奇地询问*教教义。

成吉思汗认为到麦加朝圣那是多此一举，因为整个地球都是腾格里（Tengri；最早是匈奴对天的称呼，是萨满教腾格里信仰的中心神灵，蒙古、鲜卑、柔然和突厥等游牧民族都继承腾格里信仰，今土耳其语里的“神”一词也由“腾格里”转化而来）的归宿。

当然啦，成吉思汗相信在不久的将来，整个地球都是蒙古人的，他有这个信心，有这个把握。

行进到撒马尔罕时，成吉思汗命令穆斯林不要再以摩诃末的名字祈祷，要改口用我的名字，毕竟花剌子模的新主人是我成吉思汗，纪念那个死鬼干什么，想让他来找你们，还是你们去找他？

另外，成吉思汗为了表明自己搞的那些大屠杀只是战争行为，而不是宗教灭绝，穆斯林中的高级人员如伊玛目、卡迪（民事法官）等统统免税。

在撒马尔罕渡过1222年的冬天，蒙古大军在锡尔河北岸度过次年春天。

不久，哲别和速不台率军前来会合，成吉思汗对两位勇将大加赞扬，你们干得漂亮。（西征后不久，哲别就因病去世）

1225年，胜利完成西征任务的蒙古大军返回草原。（以上内容取自《草原帝国》）

【最后的征途】

成吉思汗返回蒙古大草原也没闲着，要找一个家伙算总账，它就是党项人建立的西夏。当初征讨花剌子模之前，成吉思汗曾要求早已臣服的西夏派兵支援，西夏大臣阿沙敢不摇头晃脑地说，既然你没有能力征讨花剌子模，又有什么资格自称成吉思汗。

就因为这句不知好歹的话，西夏亡国无日矣。另外，要彻底搞定金国，就必须首先夺取西夏所处的甘肃、阿拉善和鄂尔多斯，阿沙敢不的话只是给成吉思汗提供一个进攻藩属的借口。

1226年秋，成吉思汗率领恐怖的蒙古大军出征西夏，仅几个月时间就杀到西夏都城。党项人饱尝着花剌子模人遭受的一切痛苦，“居民徒劳地藏匿在山间、洞穴，以避蒙古军，田地上尸骨遍野。”（记于《草原帝国》）

可惜出师未捷身先死，1227年8月18日，成吉思汗病逝于今宁夏六盘山（另有一说是灵州）的军营里，享年六十五岁，葬于不尔罕山（今肯特山）临近斡难河（Onon）源头的地方，真正陵寝位置至今不详。

成吉思汗身上有太多的迷，不仅他儿子术赤的身世是个迷，他被埋在哪儿是个迷，就连他到底是怎么死的都成了迷，难道是蒙古人不习惯记录身边的事？搞不清楚。

有的说他坠马受伤而死，可能；有的说他被雷劈死，够狠；有的说他被西夏毒箭射死，这是马可&；#8226；波罗说的；还有野史的说法更是相当有创意，晕菜。

成吉思汗临死前也没忘杀人，西夏都城在不久后陷落，按照他的遗命，全城百姓皆遭屠戮。

值得一提的是，成老和丘老颇有渊源，成老驾崩的同年，丘老也驾鹤仙游，享年七十九岁。

【第一次西征的影响】

花剌子模帝国的坍塌对*世界和欧州是个信号：东方的蒙古帝国正在崛起，蒙古大军在不久的将来会再次西征。

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