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孔子和宫廷音乐家讨论音乐,说明他懂音乐?
你忘啦?在孔子教的课程里,音乐也是一门主课。
哦,记起来了。
孔子和鲁太师探讨音乐,他说:“音乐的道理应该可以知道吧:开始,翕翕然很热烈;继续下去,纯纯然很和谐,曒曒然很明朗,绎绎然绵绵不绝,这样就完成了。”
很简单的道理。
说简单其实也不简单,孔子在这里,既是说乐,也在说礼,说为人之道——从热烈,到和谐明朗,到绵绵不绝,回味无穷。我想,人与人相处,是不是也这样啊?
比如说,交朋友……
开始很热烈,到后来很和谐,最后是回味无穷……
哦,是这样啊,很艺术的境界哦。
孔子说的礼,孔子向往的人生境界,是很艺术化的,像音乐和诗一样。
看来他是在提醒那个音乐家,不要光从音乐理解音乐……
是的,记住孔子的风格,他一般不会就事论事,就音乐谈音乐的。
八佾第三 3。24
仪Yí封fēnɡ人rén请qǐnɡ见jiàn,曰yuē:“君jūn子zǐ之zhī至zhì于yú斯sī也yě,吾wú未wèi尝chánɡ不bù得dé见jiàn也yě。”从cónɡ者zhě见jiàn之zhī。出chū曰yuē:“二èr三sān子zǐ何hé
患huàn于yú丧sànɡ乎hū?天tiān下xià之zhī无wú道dào也yě久jiǔ矣yǐ,天tiān将jiānɡ以yǐ夫fū子zǐ为wéi木mù铎duó。”
事情发生在卫国的边境……
孔子辞去鲁国的官职,然后离别鲁国进入卫国,是这个时候吗?
吃不准,有人说这个叫仪的小城位于现在的河南开封,有人说在兰考一带,也考证不清楚了。反正孔子进出卫国有好几次,不管是进还是出,好像都不太顺……
所以心情很郁闷?
别乱猜,说正经的——那天,他们途经卫国边境一个小城,当地一位边防官闻讯来到孔子投宿的客店,请求孔子接见。
那时孔子已经是国际知名人士了……
也许随行学生考虑到老师心情不好,就推托说老师累了,不想见人,想不到那边防官有点急了……
你怎么知道?
你看——仪邑的边防官请求孔子接见,他对随行学生说:“凡是君子来到我这地盘,我从来没有见不着的。” 仪:地名。封人:执掌边防的官员。
他的意思是,孔子不见我,就不是君子了?
卫国一个小小边防官,居然也有这种精神——也许挡驾的学生被感动了,就安排孔子接见了他。
他们谈了什么?
谈话在孔子和边防官之间进行,随行学生没参与。这里只有会谈结束后的记录——边防官出门告辞时,对几位学生说:“诸位何必为了不得志而忧虑!天下的黑暗混乱已经很久啦,上天将以你们老师为木铎来警醒人民。”丧:失掉官位之意。木铎:铜铃,中间的舌头以木制成,故称“木铎”;古代用以召集群众宣布政教法令。
看来通过这场会见,边防官对孔子佩服得五体投地。
是呀,既然过路君子他没有不见的,言下之意,就是各路君子都对天下局势悲观失望了,只有孔子一人还意志坚定、怀着唤醒天下之心。
不知孔子和他都谈了些什么……
八佾第三 3。25
子zǐ谓wèi《韶sháo》:“尽jìn美měi矣yǐ,又yòu尽jìn善shàn也yě。”谓wèi《武wǔ》:“尽jìn美měi矣yǐ,未wèi尽jìn善shàn也yě”。
原来“尽善尽美”的成语出在这里。
是呀。孔子评论《韶》:“美到了极点啊,也善到了极点。”评论《武》:“美到了极点啊,却没有善到极点。”
这是在谈论音乐吧……
是两个时代的音乐。《韶》,即《韶乐》,虞舜时代的乐舞。孔子对远古唐尧、虞舜的时代非常向往,对当时的文化也赞美有加,所以说《韶乐》“尽善尽美”。
那么《武》也是乐舞,为什么就不如《韶》呢?
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