湘西赶尸鬼事之迎喜神最新章节_第13部分第1页_湘西赶尸鬼事之迎喜神免费阅读_低诉作品

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第13部分（第1页）

才带着魏宁回家，

等回到家的时候，天已经黑了。两人匆匆吃了些东西，王驼子把魏宁叫了过来，道：“你来我这里也有半个月，除了‘正气歌’外，我也未曾教过你其他，原本是因为你根基还浅，如果贸然教你这些的话，可能会乱了你心神，让你走火入魔，但是，如果要救那个女娃的话，必须还要你帮忙，我可不想你下次见到那些污秽之物，除了吐口水之外，就只会昏倒，所以，今日便传你一些简单道术，你先去洗澡。”

魏宁一听，高兴地一蹦三尺高，连忙烧水洗澡去了。

等魏宁回来，王驼子已经穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，在墙上也挂出一幅牛头人身的怪物，王驼子道：“你既然已拜我为师，那你就给我磕三个头吧。”

魏宁连忙给王驼子磕头。

王驼子指着那副牛头人身的画像道：“你既已进我祝由一门，那么给祖师爷磕三个头吧。”

魏宁依言照办。

王驼子又道：“你既要学我祝由赶尸的法术，那你向西北方给众位喜神叩头吧。”

魏宁还是照办。

王驼子顿了顿，厉声道：“今日你拜入我门学道；必须先学做人若你；其心不正；那你法亦不纯者，若你依仗道法，持强凌弱，欺负妇孺，为师我第一个放不过你，就算为师哪日西去，但是天理循环，人都逃不过厄运。”

魏宁连忙跪下道：“徒儿今生立志超度无法超生回的可怜人，决不敢以道法害人。”

王驼子点头道：“那是最好。”

“我曾经说过，我祝由一脉，无非就是四字‘符’、‘咒’‘印’‘器’四字，符者，代表灵界公文和法规，只有阴界的灵物才识得，当我们将符打出时，请神送鬼，百试不爽。‘咒’则是通灵的密码和号令，起到了震慑鬼神的作用，印则，阵也，人五指分别代表了金木水火土五行，所有，能变换出无数阵法，降妖伏魔，器者，就是指我们降妖伏魔的法器。”

“所有这符咒印器四字，分别起到的是请、震、降、灭的作用，法力威力由小而大，修炼难度也依次增加。但是配合起来使用，威力将会倍增。”

“我们祝由一门，不像茅山等小贼，修炼讲究出世，悄悄躲在山里十年八年不出来，无聊也无聊死了，对不，我们讲究的是入世，所谓大隐隐于市嘛，我们修炼的一种途径就是一种——赶尸，如我祝由一门，有句顺口溜：‘一年抬三年转，十年鬼打人，百年拳打鬼’意思就是，入门一年，只配跟在师父后面抬抬尸体，布布道场，入门三年，师父就会教些如何驱动喜神的方法，这个时候便可以单独去走脚了，但是也只是走走脚，迎迎喜神而已。”

说道这里，王驼子傲然道：“我祝由一门博大精深，又岂是赶赶喜神这种小儿科的法术而已。若没有十年八年，岂能窥我派之堂奥。”

王驼子又道：“我祝由一门，所有弟子都是先从学符开始，我门符共有121恃以役使鬼神之道，千变万化，精妙非常。但是，无论如何，你只要记住六字，留人门、绝鬼路。”

“留人门、绝鬼路？”

“对。”

魏宁提问道：“但是不是，只要会阴文，画出来的符咒就有用呢？”

“如果是安家定院的话，只要是加持过的符咒，都是有用的，但是，如果真正在遇到实战的时候，这样的符咒就不行了，其实道术和武术有很多相通的地方，都是讲究内练一口气，外练筋骨皮，我们一方面要学会符咒印器的使用方法，另外一方面，就是要练‘炁’。”

“炁？”

““气”乃后天之气，一般江湖的练气士一般练的都是气，强身健体是足够了，但是要捉鬼请神，就得练习“炁”也就是先天之‘炁’，其实人本身就是一个巨大无穷的宝库，在每个人的身体中都有休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门八门，人能开的门越多，他的炁就越足，灵力也就愈高。”

魏宁插口道：“那，师傅，你开了几门？”

王驼子干咳了一声，道：“这个我们待会在讲，先讲符，讲符。”

“我讲到哪里来了，对，符，对符，”王驼子道：“这个符，这个符，分五种，分别是黄、红、紫、金、黑，黄符最普遍了，我们一般看到安家定宅都是这种，至于这种黑色的符，我都没有见过。听说十分厉害。画符我们通常使用的乃是‘阎王纸’，也就是这个。”

王驼子从箱子里窸窸窣窣一阵子，掏出了一叠阎王纸，道：“这就是我今天到‘鬼市’买来的，画符必须用这个。”