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第3部分（第2页）

穷人要正视现实

网上有一则笑话，某明星请朋友吃饭，中途上厕所，回来时裤子湿了一大块。朋友问：“怎么回事？”明星说：“自从成名以后经常这样，总有人撒着撒着尿，突然转过来大叫：‘这不是那谁吗？’”

你看，明星之被关注，都到了什么程度！

富人也是如此。

“穷得只剩钱了。”我们经常听到这样的话，如果出自富人之口，可以视为自嘲，如果出自穷人之口，那就是*加嫉妒。更多的时候，富人出场，就是满场的掌声，甚至是那一泡尿的待遇。尿虽然臭，但包含的是满腔热情呀！

不管怎么说，富人是值得羡慕的，不然不会有那么多的财富故事广为流传，不会有那样多的富人语录，被人熟记在心，更不会有那么多富人面孔，在媒体上晃来晃去，以至于富人的一言一行，都成了时尚的风向标。富人是何等的火爆！富人已经成了时代英雄，你不关注，只能说明你自己和时代有距离，而且距离不小。

羡慕富人，并不意味着你满身铜臭。

有史以来，世界上最富的富人是谁？不是老美比尔？盖茨，是咱中国的成吉思汗！他的铁骑踏遍欧亚大陆，所到之处，莫非王土。那是个什么概念？清朝也是种铁杆庄稼出身的，再富富不过皇上，皇上的江山是打下来的。任何战争的实质，说到底都是利益的争夺，任何时代的英雄，其实都是为财富流血。

战争年代，人们羡慕英雄，身上有多少伤疤，就有多少光荣，那是因为在一个武力的时期，必须以如此的对抗一决胜负。英雄总是受人倾慕的，他历经枪林弹雨而无惧色，这本身就是一种能力，一种力量，一种赢得别人敬爱的资本。

俱往矣，现在的时代，人们已经很少用武力的方式分配财富，保卫财富，或者说武力的方式已经不是主要的方式。现在财富分配的主要方式是在文明的规则下竞争，富人就是胜出者，其荣耀一点不比古代的勇士差。

历年来，不知有多少才子佳人的*韵事，流香于诗书，传唱于梨园，仔细看看，结局一定是才子中举，衣锦还乡，美人入怀，皆大欢喜。不如此，就一定是个悲剧，令人唏嘘，引人慨叹。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。世界上没有无缘无故的爱，读书人刻苦攻读，头悬梁，锥刺股，为的是什么？还是财富！

但又不完全是为了财富本身。可以说，财富除了维持你生活的那部分，除了你消费所必需的，其他都只是一种符号。

财富就是尊严，财富就是能力，财富就是成功的象征，他辉煌了，灿烂了，自我价值充分实现了，他这辈子就没有白活。你岂能不羡慕！

人都有梦想，财富是人的梦想之一，更重要的是，它往往还是实现其他梦想的前提。哪怕你生性淡泊，视金钱如粪土，但你只要还生活在我们这个地球上，生活在这个时代的主旋律中——什么是时代的主旋律？就是市场经济呀——你就不可避免地要学会算账，这一算，穷人和富人的分量就出来了，孰轻孰重一目了然。

富人是强者，富人是赢家，关注富人，是这个时代英雄主义的表现。这是一种合理的存在，没办法。

穷人其实从来没有停止过关注，更没有停止过思考，但是他们却往往不敢承认自己得出的结论。

穷人不敢正视现实。伤口太血淋淋了，伤者往往会背过脸去。女人被毁了容，家人也常常会善意地藏起镜子，不让她看到真相。所以我们在书店里看到写给穷人的书，除了一些不痛不痒的“心灵鸡汤”，就是一些华而不实的“致富宝典”，读了无害而已。

写书的人忌讳说穷，是怕戳了穷人的痛处，伤了穷人的面子，搞得大家都不好过。再说了，出书总要赚钱，说那些让穷人不高兴的话，唾沫就不能转化为经济，岂不是亏本的事？说出真相并不是一件容易的事，不仅要有勇气，还要有能力。而且，说出真相不仅需要有说真相的嘴巴，还要有听真相的耳朵。

一个女人长得丑，旁人一定不能说她丑，这是一种礼貌。所以越没人说你穷，其实你就越穷。只有富人才敢大胆暴露他当年揭不开锅的事，现在他海鲜吃腻了，来告诉你他喜欢野菜了。

穷人的穷是说不出口的，要正视自己的真实状况确实需要勇气。你为什么是穷人？是什么造成了你的穷？你的出路在哪里？人生怎样才算幸福？

多问几个“为什么”，有好处。

穷人的钱不是资本

一个人用100元钱买了50双拖鞋，拿到地摊上每双卖3元，一共得到了150元。另一个人很穷，每个月都要领取100元生活补贴，全部用来买米、面和油盐。同样是100元，前一个100元通过经营增值了，成为资本，后一个100元在价值上没有任何改变，只不过是一笔生活费用，很快就被消耗掉了。

穷人的可悲就在于他的钱很难由生活费用变成资本。

我们相信世界上好心人很多，也相信政府对穷人有行之有效的保障措施，所以很少有人会穷到难以为继的地步。但对穷人的资助往往只是一种慈善事业，而不是投资，实际上就只能吊命，很难从根本上改变命运。这个月给他100元，可以勉强生存，下个月还得给100元，还是勉强生存，再下个月物价涨了，你再给100元，连生存都成了问题。

可不可以换个方式呢？第一个月给他200元，让他可以用余下的100元去做拖鞋生意，一个月下来就有150元。下个月还给200元，他就可以用250元来买卖拖鞋，又可以赚125元，到第三个月，这个穷人手里已经有了375元，除去100元生活费，还有275元资本金，你不用再给他任何救济了，一年以后他就可以脱贫了。

当然拖鞋生意也不是那么好做的。但从理论上讲，如果照此操作，穷人的脱贫还是有希望的。

但实际上，很多穷人不会按你给他安排的道路前进。你给他100元，他会去买米，给他200元，他会去买酒买肉，给他500元，他会去买套体面的衣服，最后剩下10元也要买几注彩票。穷人穷惯了，有了钱就只想改善生活，哪怕你给他100万，他也想立刻把钱变成房子、车子，轰轰烈烈地兜风，好让所有人都知道我已经不是穷人了！但这些东西是不能增值的，反而消耗钱财。有了车，就有了汽油费、养路费、修理费、保险费，就算你停着不动，那一笔停车费也够穷人多少天的伙食了。再多钱如果只出不进，要不了多久也会耗光。

很多穷人之所以一辈子都是穷人，就因为穷人的钱不是资本，穷人不是投资家，穷人只是消费者。

一件时装会很快贬值，穿不了多久就只有扔掉。而购置可以盈利的资产，却能让钱源源不断流进你的腰包。

一套房子，你可以自己住，也可以出租，还可以转手买卖，不同的处理方法决定了它的性质。同样一个东西，可能是资产，也可能是负债，就看钱是流向你的口袋，还是从你的口袋里流出去。如果你拥有的一套房子是让钱流到你的口袋，那就是资产；如果是为了这个房子，把钱从口袋里掏出去，它就变成了你的负债。

富人总是尽量地把一切东西变成资产。穷人却总是把有限的东西变成负债，两者的距离当然会越拉越大了。

穷人不仅是没有资本，更可悲的是没有资本意识，更没有经营资本的经验和技巧，穷人的钱不是资本，也就只能一直穷下去。

穷人要提高素质

不排除有少年得志的人，但一般来说，除非有特殊的背景或才能，财富的积累总是和年龄成正比的，绝大部分超级富翁，在年龄上都是属于中老年，都走过了一段漫长的道路，在人生的后半段，才修成正果。

任何质的飞跃都有赖于量的积累，钢铁不是一天炼成的。

运动场上，一群人不用交手比试，只要在场上跑几步，做几个动作，谁是专业的，谁是业余的，就一目了然。专业运动员的素养，在举手投足间，在形体和气质上，都有着深深的印记。

生意场犹如竞技场，胜败全凭实力，哪怕偶尔有抢跑的，抓扯衣服的，袭人下身的，收买裁判的，即使因此占了点便宜，终究也成不了大气候。富人致富，终究还是凭本事，也就是能力，也就是素养。

所谓素养，就是无数的前空翻、后空翻、侧空翻，180度、360度、720度，无数次的重来，重来，再重来，最后终于可以在空中做出一个完整的高难动作了。运动员的每一块肌肉，每一个动作，都是在无数次这样的重复中打磨出来的，这就叫素养。

素养就是精雕细刻，就是千锤百

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