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一颗耗子屎掉进火锅里,你还有胃口,视而不见,继续吃得津津有味吗?富人中的坏人倒了台、曝了光,被群众看到光鲜里面不过是一堆败絮,一包蛀虫,你是否认为这只是其中的一个特例而已呢?
这就像你正在啃苹果,忽然吃了一个虫子进去。虽然你在啃苹果,虫也在啃苹果,你不小心误啃了竞争对手,不算什么大罪行,但下一回吃苹果,你就会掏出显微镜来仔细观察了。你甚至在连吃了几次虫子后,便认定天下所有的苹果都是有虫的。
这种不完全归纳法往往有宁可错杀一千,不可放走一个的武断与不负责任。但是看见坏富人多了,穷人难免会认为富人都是天罡地煞星下凡,都是罪大恶极的。于是,许多只相信现象不相信本质的大侠、壮士便遇富就劫,逢富便抢,见富就杀。而且这些头脑简单、自以为替天行道的英雄们还振振有词——杀一个富人救一万个穷人,抢一个富人救十万个穷人,有什么错呢?他们自然搞不懂,贪官污吏暴发户与遵纪守法的富人是有区别的。
他们不管这些。一来这样细分起来太过麻烦,二来哪个富人又会承认自己是该死的坏富人呢?一个正常的社会,应该能对富且坏的分子进行严酷清除与制裁,才能确保富人群体的纯洁与安全,才能抚平百姓对富人的满腔怒火。如果有钱就能干坏事,且干了坏事不用追究,那这个世界会变成一个什么样子?
穷人干坏事,抓住了,活该!逃脱了,通缉!也没有什么大不了。但如果换成亿万富翁,干了坏事,如果不绳之以法,天下人都不会答应。因为如果富人犯了罪可以原谅,那肯定是看在钱的分上,这还了得?
古人讲,刑不及大夫,礼不及庶人。现在却讲王子犯法与庶民同罪,可见世界到底进步了。不管你是穷坏人还是富坏人,只要是坏人,都应该治罪。
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富人不被理解
当家者知柴米贵,养儿者知父母恩,小孩往往只看见父母的威风,不知道父母的辛苦。穷人不理解富人,往往也如此。
女人不是拿来理解的,而是拿来爱的。言下之意,女人不可理喻,一理喻便如误入黑松林,一辈子也就别想清醒着出来了。
富人也不是拿来理解的,而是拿来崇拜与尊重的。
他们中要是想找出几个发点牢骚,说点气话,骂点娘的人来,表面上看候选人可以坐几大席,但实际上没有一个会这样。因为他们必须表演合格,维护自己一贯的形象,温文尔雅、指挥若定、乐观无比,仿佛伟大领袖。他们有话不能随便说,有气不能随便发,他们的一举一动都有秘书安排、专家设计,必须按既定程序来。如果哪位老板偏要反点传统,蓬头垢面,衣衫褴褛,跑步来上班,满口污言秽语、市井脏话,相信马上就有人送他去精神病院挂号。
富人要有富人的腔调、富人的仪表、富人的做派。有的是约定俗成,比如穿休闲T恤不许打领带,穿皮鞋不许打光脚等。富人要是偏要闯禁区,就会被斥之为粗鲁、没教养、暴发户,没有几个人愿同你来往了。有的则是习惯形成,比如声音高亢、中气十足、微秃等。大家开始不习惯,后来见多了便习以为常了。如果富人偏要对着干,偏要像蚊子一样说话,大家会以为你有毛病了。
穷人则无所谓,反正也没有几个人拿正眼瞧他们。上半身穿西装,下半截穿短裤,脚上还套皮鞋,可以!这证明你穷得没有西裤却又想当绅士。西服、衬衣上商标赫然,坚决不撕下来,可以!把红酒掺在啤酒里,可以!一边啃牛排,一边喝龙井,可以!一会儿说英语,一会儿又是中文,也可以!反正,穷人都是很无所谓的。他们又没读过礼仪大学,有什么好笑的?
相比起来,富人应该难受一百倍,好在富人经过长期训练早已适应,相反,如果不这样才不习惯呢。但是富人仍然觉得太缺乏理解了,为了富人这两个字,他们必须有泪不轻弹,必须城府深深,让人捉摸不定。据说在古代,皇帝是从三岁起就开始训练的,太子学了二十年三十年,登基之时,早已浑然天成,再不用拿腔拿调。
天下人都在骂文字狱,可是谁又想过清兵以异族治中华,面对这无数的“反清复明”,换作谁当皇帝会坐视不管呢?皇帝当然只需一纸诏书,说些冠冕堂皇的话,任天下人相信或不信去,该关该杀,他们可一点不含糊。又比如,朱棣为什么要三保太监下西洋,难道真是宣扬国威吗?寻找建文帝其实才是主要原因。满朝文武都对他如此劳民伤财颇有微词,可谁又理解朱棣寝食难安的惶恐之心呢?他不需要,也不许人理解他,否则便不会东厂西厂到处滥杀无辜了。富人的不被理解,大抵也是如此。
富人之所以不被理解,首先就是他不需要,不许人理解。一理解,他的财富之谜就大白于天下,而有些富人就岌岌可危了。
从这点看,富人真的不是拿来理解的。
不少人往往过高估计自己,只算自己创造的价值,不算自己产生的消耗,更看不到自己所取得的一切,必须依靠企业这个平台,而搭建这个平台所消耗的庞大费用,是需要每一个人每一个环节来分担的。
打工者的局限在于只见树木,不见森林,只看得见具体的业务,看不见整个企业的运作。要营造好企业这个平台,老板所付出的不仅是资金,更重要的还有精力、学识、智慧,这些也许就是他人生的全部储备,是一个人的生命精华,这笔账又该如何去算呢?
穷人的常识是基于自己的拮据生活获得的,移植到富人身上难免有些局限,让穷人去理解富人,就像让富人理解穷人一样,两方都难。
仇富的社会有问题
穷人看待穷富问题,很容易把自己穷的原因归结为被富人掠夺了。于是抱怨自己的剩余价值被剥削,对富人充满了仇恨。但我们需要的不是向富人开枪,而是向权力经济开火,向一切有碍于公平竞争的制度开火。
设想,乡下有一位磨豆腐的穷人夜以继日地辛劳,这样连续干了10年,终于成了当地第一个十万元户,变成了乡下富人。又设想城里有一位富人,靠开豆腐工厂,一年就赚了十万元。可能你会对靠自己劳动致富的乡下同胞无限敬重,而对靠“剥削”发财的城里富人无限憎恶。要是你就是他豆腐厂的小工,说不定恨不得开枪把他脑袋打开花。
不要这样,起码不要乱动,会走火伤人的。
如果你还把富人刻意地划分为“值得尊敬的劳动致富者”和“肮脏恶心靠剥削发财者”,那证明你还是不折不扣的穷人,而且还是一个观念落伍的旧式穷人。
为什么要这样说呢?因为两种富人都值得佩服。
城里这位开工厂的富人不仅让城里人吃上了豆腐,还养活了厂里上上下下一帮子穷人。从这个意义上说,他与乡下富人的“独富”不可同日而语。他对社会做的贡献,仅开工厂交纳税款这一项,也比乡下富人要多得多。
被人雇佣虽然没有雇佣别人舒服,但对靠薪水工资养家糊口的穷人来说,没有人雇佣你、剥削你,日子恐怕更难过。
不服气,只有等你自己变成富人再说。
不能说所有的富人的财富都来得光明磊落,尤其在一个特权经济盛行,裙带风盛行,法律体制有漏洞的社会。所以富人的被憎恨是情有可原的。但是对于一个正常的社会来说,一个成功富人的致富应该有他必然的逻辑。
如果绝大多数富豪们的财富都来路可疑,那么这个社会肯定有问题。发财机会的不公正,必然导致社会心理的失衡。如果一个社会充满了仇富心理,那一定是穷人和富人两方面都有问题。至于问题出在哪里,不要急于下结论,好好想一想,想清楚了,穷人致富也便有了希望,富人即使不更富,至少对保住财富有帮助。
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