&esp;&esp;自己身世的特殊之处江景行让他自己去找答案,江景行的软肋一提起来,他转移话题的速度比他剑光还快,说了似乎除却间接起到怂恿江景行和国师打一架的作用外用处不大。
&esp;&esp;谢容皎心好,很感念国师告诉自己那么多消息的情谊,不忍心看他被江景行追着满朱雀大街的跑,只道:国师给我相了面,说我近来好事将近,我猜测是无印群芳贴上魔气一事将水落石出,顺带一提给师父你相面的旧事。
&esp;&esp;江景行不疑有他,例行嫌弃国师道:好事将近是好兆头也罢,阿辞你别信国师那套,你想知命理我给你看命盘啊。
&esp;&esp;所以说国师幸灾乐祸的嘲笑声不是空穴来风,毫无理由的,
&esp;&esp;有些剑修活该单身。
&esp;&esp;两人像极了一条街上为争夺地盘顾客互相冷嘲热讽,以捍卫自己尊严不可撼动的算命先生。
&esp;&esp;谢容皎沉默一小会儿,委婉拒绝:等师父你会推限流盘时再说吧。
&esp;&esp;比起江景行,谢容皎坚定认为起卦推到他们所在方位的国师更靠谱点。
&esp;&esp;不过他为人徒弟,远较江景行来得贴心,不忍说出口打击江景行自信。
&esp;&esp;屋外传来叩门声。
&esp;&esp;叩门的是位熟人沈溪。
&esp;&esp;谢容皎请他坐下,沈溪不及喝茶,开门见山直说来意:我怀疑无印师兄与在北狩时所见并非同一人。
&esp;&esp;他温雅眉宇间满是凝重之色:北狩托身于归元军营时,我曾与无印师兄相对论道,我今日拿来诘问台上这位无印师兄的话,便是归元军营的无印师兄与我论道时所说。
&esp;&esp;群芳会(十八)
&esp;&esp;难怪无印会弃武比而择文试。
&esp;&esp;难怪他今日台上所讲佛法论解与北狩时的判若两人。
&esp;&esp;若群芳会的无印与北狩的无印完全是两个人呢?
&esp;&esp;江景行改口,推翻他对摩罗的刻板印象:行吧,虽然大体套路一成不变,摩罗有时候还是有点创意的。
&esp;&esp;不愧是个活了两百年仍贼心不死的搞风搞雨的老不死。
&esp;&esp;无印的群芳会恰好搁在手边小案上,谢容皎拾起它后递给沈溪:是我一位友人捡到,原属于无印师兄的群芳贴。
&esp;&esp;沈溪露出一丝迟疑之色,与谢容皎想到一块去:群芳贴上沾有魔气?手法倒与不择书院那桩事很像。
&esp;&esp;江景行随口说:同一个人干的事,能不像吗?
&esp;&esp;谢容皎:假若北狩时的无印师兄和群芳会上的无印,有一人是四秀中传言佛心慧眼的无印
&esp;&esp;沈溪会意,含蓄道:北狩时无印师兄佛法高深,叫我钦佩不已。
&esp;&esp;很显然是觉得北狩那个无印才是真无印。
&esp;&esp;摸出三枚和八极剑一样不离身的铜钱,江景行起了一卦,随口道:用神在六爻临白虎,是在西疆佛宗那边没错,休囚之象,真无印大概受困,不过性命无忧。等戌月冲去日辰辰土即可。
&esp;&esp;沈溪松一口气:圣人既起一卦,我便放下心来,无印师兄性命无忧即好,其他可容后再议。
&esp;&esp;他对江景行的印象停留在圣人掐指推算天机,无一错漏的传说里一成不变,对他算卦的准确性充满着信任之情。
&esp;&esp;压根没考虑到圣人业务水平不过关的尴尬情况
&esp;&esp;沈溪谦谦君子,谢容皎实在于心不忍见他受骗:卦象先不提。待群芳会毕,我与友人欲走一趟西荒探看佛宗究竟,若得无印师兄的消息,定然正面迎上方临壑锋锐剑气!
&esp;&esp;方临壑自练剑起磨剑二十载,方磨得一道剑意,至简至锐,世间万物无所不摧。
&esp;&esp;他认为玉盈秋是一位值得敬重的对手,法来历?
&esp;&esp;自然知道。姜长澜果然不负他厚望,玉仙子所习的是拈花掌诀,是法宗一门压箱底的功法,也是门极其玄奥难懂的功法。
&esp;&esp;拈花掌诀可以掌结莲花,莲花分三十六瓣,每一瓣莲花便是由一门道法神通所化,传言修习至极出,一掌可结三百六十朵莲花,是真正的万法皆通。
&esp;&esp;说完姜长澜自己摇头:不过能结一朵莲花已殊为不易,百里挑一,三百六十朵莲花,恐怕真是道家圣人方能达到的境界。
&esp;&esp;玉盈秋张开手掌时,除被捏成碎末的剑气外,掌心生出一朵莲花栩栩。
&esp;&esp;剑门与法宗多少年的老对头,方临壑当然是熟悉她那门拈花掌诀的。
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