《光辉主神圣言选集》第四卷第六节:
——从美物中找到美,谓之审美。
相传极西之地,远离主神辉光的一处偏远海岛上,生活着一群落难海员的后代。
他们采集水果,捕猎海鱼,全然忘记了文明世界的习俗,衣不蔽体,蓬头垢面。血脉混杂下面孔也生得极为丑陋,他们本人却不自知。
直至一日,一名佩罗男性的尸体出现在了海滩处。那名男子的五官生的十分英俊,让海岛上的男子们自惭形秽。
海岛上的女人们也因这具溺亡的尸体想起了“美丽”究竟是何物,崇敬地为其洗礼,举办葬礼。
海岛上渐渐地流行起那名男子的穿着,男子身上的普通海服更是被当做图腾崇拜。
可这些知晓了丑陋与美丽的岛民们再也无法忍受自己,开始向神明祈祷,请求神也将他们变得如同那佩罗男子一般美丽。
主神塞卡回应了他们,神说:
“美丑在乎心中。”
于是“审美”便存在于世。
……
穿过污泥沼泽,扎紧的裤腿被几只爆毒虫弄脏的特瑞雅,脑海中回忆起酒馆内那名蹩脚的吟游诗人讲述的赛格特神话。
少女愤慨于那名出身佩罗的斑秃家伙究竟篡改了多少圣言内容,让自己想用这海岛女人来比喻此刻有些魔怔的科蕾娜都有些不贴切。
“自卑又自闭,可偏偏体力还这么好,太没道理了——”
为了跟上科蕾娜的速度,特瑞雅可是喝了一瓶精力药水的。结果还没走到地窟,她就有些大喘气了。
与其说科蕾娜身体素质太好,不如说嗜酒的特瑞雅耐力实在太差,平常根本没怎么锻炼。
其实说到性格缺陷这点,特瑞雅是完全不输科蕾娜的,明明内心闷骚到不行,却又坚持着一套古怪的三观。酒馆里能和吟游诗人扯上半刻时黄色笑话的少女,实际却是个还没去男娼馆实战过的雏鸟。
就像现在,灵媒术士少女尾随科蕾娜是为了利益吗?
很明显不是。
要说科蕾娜能撑到现在是因为那名少年和瑞塔王族相关,那特瑞雅绝对是第一时间跳出来反驳的。
瑞塔纯血贵族的画像和遗骸一直都有被发掘,已经确定这些人的外貌特点是颧骨偏高的灰发深绿眼睛颜色的人种,下级贵族中倒是有金发血统的,但是宝石蓝眼瞳的人绝对不存在。
另外这些为了保持血脉纯净的贵族,甚至会保留遗传学上的缺点。也正因如此,能够完美生育“复制体”的伊芙才会在贵族眼中显得如此珍贵。
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