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第10章孙超是一把刀（第1页）

周成打算从孙超的幽门穴引来一些刀气，再过自身食指上的商阳穴，循手阳明经一路上行至肩髃，向后再与督脉大椎穴相会，这样就可以将刀气纳入自己的小周天，再加以炼化为种，从而新生出自己的刀气。想法是完美的，现实打脸的速度却是来得极快。

刀气刚一入体，两股气血就相冲起来，根本无法融合，尝试了一下意念控制孙超的刀气深入脉络，自己气血后退一些，却发现孙超的刀气一路搞破坏；尝试几次，貌似根本行不通，到头来要不是自己经脉受损，要不就是刀气消弭，炼化刀气根本就无从做起。

见此，孙超的建议是让周成学他自己练出刀气来。借鉴孙超练刀的经验，周成肯定自己可以练出刀气来，但是他现在最缺的就是时间。

周成不得不停下来，另寻他法。

这时候意念里突然闪出之前神秘的五角星芒出来，周成之前的灵识看得并不清楚，或者是感知不足。现在反映在意念中，却是清晰无比：五角星芒的五角，不断地在变化；先有五角中任意两角两两置换，然后整个五角星随之一变，就这样不断置换，五角星不断闪耀，处于一种无穷无尽的变化之中。

周成这时心无旁骛，任督二脉中小周天加速运转，百会五穴对应的神秘漩涡溢出来更多的精气神拥入泥丸宫神秘之地中，壮大滋养着神魂；周成因此通过意念不知疲倦般的追逐着不断变化中的五角，探索着变化中的不变。后来发现，虽然变化的很快，但仍有一些置换后不变的间隙，就这稍纵即逝的一瞬间，周成终于看出来是什么：

““金”，“木”，“水”，“火”，“土””。

周成在观想中发现，当其中两角两两置换的时候，比如说，土，木相邻成一边，整个五星没有变化，如果水、木相临一边，整个五角星就会依次闪耀出另外三角火土金；还有一种情况就是，当木土处在不同对角，会出现五角星正转、反转一次。

周成一边观察闪烁不断的五角星芒，一边不断的演算着各种可能的组合，再不断的验证，最后发现，这不断置换不断闪烁旋转变化的五角星芒竟然藏着生生相息又环环相克的规则，简单归纳就是：

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

当明悟简单规则的时候，道心一颤，周成发现意念中的五角星芒烙印五脏而去，心为火、肺为金、脾为土、肝为木、肾为水。五脏间本有的联系清晰了起来。

“如果规则主宰、演化万物，那么刀气是金木水火土中的哪一种呢？那是否我可以通过五脏练气，在气血中练出不同规则的气血来呢，百会五穴是否也分金木水火土呢？亦或者说我可以让意念具有五种不同的念力呢”一想到这种可能，周成内心激动万分。生生相息，环环相克真的是太吸引人了。周成如是想，“如果我跟别人对战，别人以金攻我，我以相克的火对攻之，那岂不是事半功倍？”事实上，五行并非这么简单，反辱，相欺等等周成还没有发现而已。

如果巫放在这里，可以瞬间给出解答，行还是不行。但是巫放的风格是更喜欢让周成自己去悟，自己在实践中摸索，总结，归纳再演绎，因为他知道修道途中时刻会遇到瓶颈和各种难境，甚至于绝境，没有悟性是寸步难行，无法修道的，哪一个修道有成者不是天才中的天才。

周成用意念扫了一下孙超，并告诉了他自己的想法，孙超也大感有理。

周成给自己简单的罗列出几个需要解决的关窍：

“一，刀气是什么，或者说震巽刀法练出的是什么刀气？二，怎么练出五种气来，存在哪，怎么用？三，百会穴各漩涡是否也有金木水火土之分。”

周成总结到，“我最大的优势就是意念可以内照，看得周身经脉络一清二楚，现在小周天自我循环往复，修炼内丹术可以加速起运转，更多精气神可以壮大我的神魂。”

“现在重温震巽刀法，不难发现六式行气的窍穴都是走得手足阴阳经脉，走的刚猛之路；而每一式行气仅限于从肩到手，从股到脚，在身体内并没有成为一个循环。这种做法就是爆发有余，后劲不足，而且刚多易折。”现在周成是有资格评判震巽刀法的优缺点。

“刀气，到底是怎么产生的呢？难道用刀也是一种道？”

“周成，我在练刀的时候，除了意领气劲之外，还加上了自己对刀的感悟。”孙超谈起了自己对刀的领悟。

“之前我握刀就是握刀，后来感觉刀化成了我身体的一部分，如臂使指；再后来，我感觉化身为刀，我自己就是刀，刀就是我，浑然一体；再之后，我心中悟到了一种意，这感觉就像是刀由心生，手中有没有刀已经不重要了，我练的是意。”

孙超这么一解释，周成敏锐地抓住了其中的重点，心中有了一个推测：

“教习，你能不能把你感悟的意？”周成想说呈现出来。

“这有何难！”孙超心意一起，霸道刚猛的刀意如秋风扫落叶般轰然在四周炸开，周围刮起一阵旋风，带着四周的人衣袂飘飘。