江鲫戏浪巅最新章节_第二十二章为斗米起摧折第1页_江鲫戏浪巅免费阅读_夏玻利利的嘶吼作品

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第二十二章为斗米起摧折（第1页）

“他确凿是有天资的，也是大抵有些运气的。”

在读过他的试八股文与试帖诗后，坐镇提督院的学政大人曾这么评价过他。

从京城翰林院下放到这江南道县镇，充任主持院试的这位“学政”大人。应该姓徐。年近半百，眉头上的结从未打开过，看起来饱读诗书的高官，心中也有打不开的结。

院试三年考两次，据说在百里内，算得上最有威望与文气的乡里退休老文士、书院山长等，都会来评阅考卷。

“破土地庙里那个老头儿算不算得上也是这样的人呢？”

别人参加科举考试，大有举家、举族之力帮衬扶助的势头。

而他却连自己找谁当参试的保结都不知道。

母亲早早病逝，父亲半生苦求功名而不得，一日名落孙山后，自觉无颜面回家。在山郊失意徘徊时，遇到一头饿的红眼，下山觅食的吊睛白额大虫，于是被啃食的连骨头都没剩下几根。

之后他便寄人篱下，受着叔父叔母的些微照顾。

他的叔父不同于他的父亲，取仕顺利，在知县手底下做主簿，拿着公家尚且微薄的俸禄。然而，这当然也要比那些平头百姓过的要好太多，腰杆也挺得比他们直。

便是叔父，也不太瞧得起他那直到死之前都一直庸庸碌碌的弟弟，更何况他是被下山的大虫吃死的。

县里也不知道从谁起的头，也拿他惨死的父亲开过恶毒的玩笑，说他父亲若是心有冤恨，兴许会化作伥鬼，继续作孽。因此叔父认定了一个理儿:他弟弟便是死了，也是失了自己家门的脸面。

而每每想念父母的时候，他都会偷偷跑出“家”，来到镇外的破旧土地庙里。

只是因为尸骨难寻的父亲，在临下葬前曾停棺于此。

庙里还住着一个老乞丐，瘦骨嶙峋的，很是邋遢，但只有他清楚，这老头儿是多么腹有经略，才气横溢。

他听那老头儿说，他年轻时是做大学问的，你我二人相识是因缘际会，要好好珍惜的。所以在遇到经书上难以理解的内容时，他不去请教书塾先生，亦不去问做文官的叔父，而总会跑去问那老乞丐，并顺便给他带些吃食。老乞丐也总能对答如流，举一反三。

叔父常常不怀好意地观察自己伏案夜读的亲侄儿。

庸碌的父亲，岂能生出高中的儿子？

他猜测叔父也是这样想的，但他若不事功名，那他于这个只供给他一口饭食的陌生的家来说。无疑是个只会张口的废物，早晚都要抛弃的。

他必须拿出些成绩了。

前人的东西，四书五经，诸子文集，前朝史传。在他看来，和身边乡人邻里的七嘴八舌，东家长西家短一样，不过是些鸡飞狗跳的小事。

而他唯一也惟愿去做的，就是将这些鸡毛蒜皮，零碎杂芜的东西吃进肚里，刻到脑子里，滚瓜烂熟，倒背如流，让自己成为其中的一部分，并可以随心所欲地将其为己所用。

这天他向老乞丐请教，问他究竟何家何术，能止乱戈于既武，能保一朝终太平。

老乞丐听罢，抠了抠眼眶上久结的眼屎，眼屎的棱角刺痛了他，使他叫嚷了一声，再又慢条斯理地讲开了。

“儒家所推王道，法家所崇霸道，连同那帝王之术，或扬或抑，无所不用其极，制衡驭策，上行下效。终是损耗民生之举。那所谓的‘天下有道，则礼乐征伐自天子出。’让老头儿我磋砣了半辈子。昔年学合纵，究连横，及至天翻地覆，方觉二术止宜用于乱世，然则无毫厘裨益于当今黎明。‘孔仁义’、‘墨非攻’，亦尽皆哑然于悍武淫威，时过百年倏忽，今观不过妄言。。。”

他听得入神，一个不问庙堂的落魄乞丐，一讲起来那些能翻云覆雨，只言遮天的先贤学说时，那双浑浊的瞳孔又闪起了道道微芒。

他从怀里掏出来一块从家里带出来的饼子，递到老乞丐粗糙而黝黑的手里，又问老乞丐。

“老头儿，那圣人们若是炼气成仙，便不是能更好地各抒已见吗？还有为何古今求仙学道之人，从未掺和过庙堂之事。”

老乞丐被他问住了，一边思考着如何回答这个问题，一边慢慢地咀嚼起那块儿干的噎人的饼子。

“大概是修为近仙之人，都有泥菩萨过河的难处吧，毕竟天机不可泄露。而那些修行还大部分都一瓶子不满，半瓶子晃荡的炼气士，本就难以受到官府重用。炼气之人一入凡俗，心性、积累都会发生变化，如此一来修行便难以精进吧。所谓‘身在江湖不问庙堂。’应该就是他们必须遵守的不成文规矩。”

“修仙本身就是隐世的活儿，当然和你们科举取仕的入世相左啊。”

老乞丐嘴里含糊地解释着，他觉得也是，一个老乞丐不可能什么事情都了如指掌吧。

当今中原王朝，在民生凋敝、百业待兴的开国之初，以黄老休养生息的学说为尊。而到了国政上行下效、仓廪有餘后，便逐渐罢黜众家，推举以孔孟儒术作为独尊的治国理政之道。到了国运日昌的今天，朝廷内反倒却有了鼓吹苛刑厉律的法家学术的声势，并且那些党派，在圣上面前是一年比一年有发言权了。

但若是问真心喜欢，止有一子之著述。在他眼中，那位羁旅于前朝乱世中，尚能超脱于尘，如仙坠俗的“先贤高人”的著述！

而他又恰巧与那先贤高人同姓。

唯有读那高人的书，他才感觉到有短暂地摆脱尘世腌臜的舒适。

但他知道，那位高人的言论于今并不为天下所适用，因此只埋藏在心中。