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第139章 孟子集注先来个3k（第2页）

原因并不仅仅是因为他对孟子的研究最为深入，而是因为孟子一书原本并不受重视。

虽然自唐代韩愈以来多有提拔，到了本朝亦是多加拔擢，但地位依然还是不够高。

对于新学说来说，苏允必须有所试探。

地位太低的，写出来怕是关注的人不多，但地位过高的，一下子提出来诸多新理论，势必被人围攻。

孟子处于一个上升期，但又没有被奉为圭臬的时候，这个时候试着注释，却是一个良好的开始。

苏允将春秋三传读完之后，便立即投入孟子注疏之中。

经过苏辙的引进门之后，苏允对孟子的研读其实已经足够的深入。

他引入后世的共产主义理论进行对比，让孟子的理论变得更加深入且厚重起来。

当然苏允不是全盘照抄共产主义，而是进行借鉴。

孟子的理论本身就有共产主义的味道，有人称孟子是第一位从经济丶思想和政治三方面来构建一个衣食富足丶君民同乐的「共产主义」社会的大儒。

比如说孟子的「四端」体现的「共产主义」制度下人的最高素质。

在孟子的「井田制」中，土地被划分为井字形，每口井周围的土地由八个家庭共同耕种，每家耕种一部分，共同维持生计。

中间的土地为公田，由大家共同耕种，收获归公。

孟子还提出重农而不抑商理论，改进了传统的「重农抑商」的经济思想。

这些理论自然是存在理想化的部分的，但不理想化的理论又算得上什麽理论。

苏允想要做的就是将孟子的理论进行深入的描述且具象化。

毕竟他在后世见识过更多的东西，对这些理论的理解比宋人要深入得多，写出来的东西自然是更有说服力的。苏允对孟子研究很深入，因此这集注写起来也快，不过七八日时间，便将框架给打好了。

但苏允非常谨慎，打算进行精修之后再将其面世。

可以预料得到，这本孟子集注一旦面世，将会引来世人侧目，亦会引来铺天盖地的批评。

这本孟子集注是苏允藉助经典来诠释一个创新的哲学体系，虽然已经是尽量重视古注，追求本义。

但对于那些追求经典绝对本义的经学家来说，这就是在歪解经典！

而且宋朝虽然以仁孝治天下，又有爱民的传统，甚至还提出与士大夫共天下的说法，但民贵君轻这个概念依然没有深入人心。

所以，届时他们的批评与指责将会是极其严重的，苏允不得不谨慎。

但是，这个风险是值得的。

一旦他这本《孟子集注》为世人所接受，那孟子的地位将会大幅度提升，一跃成为儒家的第二圣人。

这个影响将会大到难以想像。

一旦这位主张「民重君轻」的孟子被正式确立了亚圣的地位，也将标志着中国进入一个开明专制的时期。

而孟子这本书也将身价倍增，从子部一跃而入经部！

以一己之力，将孟子这个儒家影响力靠后的圣人推进亚圣的地位，将孟子一书从子部推入经部，这个事情，也将让苏允成为当世的经学大家之一！

嘿嘿。

苏允看着完成大框架的《孟子集注》，嘿嘿笑着，忽而听到外面传来杂乱的脚步声，赶紧将其收起来。

这会儿可不好让人瞧见。

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