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.现在还是上午的时光,决定了进城后,两人便立即动身,赶到时说不定正能赶上吃晌午饭。
两人都没什么东西好收拾的,说走就走。孟雄飞当即又展开了手腕上的血藤枪,红光一亮,拉着胡艳红一起御器飞天而行。
御器飞行虽比较消耗法力,但只是相对他脚踩火星飞行来说。实际上以他目前的修为总量来言,他用此来赶路还是能够应付得起。默算了下自己这处与宝鸡的距离,他估计,以自己现在的修为,御器飞行往宝鸡跑个来回还是完全不成问题的。
而且这御器飞行速度是一大优势,在空中行进,采两点间直线最短的距离也能省下许多路程。可说还是划得来的,起码比发足狂奔方便了许多。认真算下来,也要省力许多。
以前是头牛,又没有法器,只能靠四足狂奔。虽会飞,但一头牛在天上飞实在太过显眼,且他踏空飞行的速度比之他在地上狂奔也快不了多少,唯一的优势也就是在空中不受地形限制,可以走最短的直线距离。而御器飞天不但飞得快,还有一大优势,就是可做到隐形。
以障眼之法隐去形迹,普通人的肉眼凡睛便再看不见,虽同样是飞,但却不会太显眼。普通人是根本看不见的,只有在修行之士以及某些有特殊能力的人眼中才会显眼一些。
而在秦岭地这深山老林中是少有人类的。这附近地修行之士孟雄飞也都认识。还在山中便也没浪费法力地耗用隐形,直到出得山林方才用出隐形之法。到得可望见宝鸡市时他便按下法器与胡艳红降落。他是知道这宝鸡市中是有修行之士存在的,并不想引起别人的注意,所以远远便即停下。剩下地路还是用两条腿走了过去。
到得有人迹的地方时,孟雄飞停下来躲到一旁,让胡艳红先到附近去给他买件衣服来换上。他现在这一身不太合体的道袍实在有些见不得人。他完全可以想见,自己这一身打扮走出去绝对是招摇惹眼。回头率百分之百,他可不想给人当熊猫来围观。
大白天地,他也不好明目张胆地施展妙手空空的手段。何况偷也不定能凑巧偷到合身地,还是选买的比较好。胡艳红在妖盟是有着一份工资的,每招一妖也会有相应的提成奖金,身上还是有不少闲钱的。
以前几次他带着胡艳红仍然去偷,那是还没跟胡艳红确定关系,不想欠她的钱与人情。现在大家不分彼分,一家人不说两家话,你的就是我的。也就用得理所当然了。而且以前是牛身。也不方便跟胡艳红一起去购物,只能选夜半无人偷摸时。
候不多时。胡艳红便买了一包衣物回来。从内到外,从头到脚。一应俱全。她怕孟雄飞等得心焦,又知他现在也仍是想先对凑所用,只要不那么惹眼就是,所以并没太花心思地仔细去挑,只看了差不多合身便买了回来。
果然孟雄飞很是满意她地速度。当下除衣换上。立即焕然一新。胡艳红虽挑选得匆忙。但眼光不差。却都还合身。孟雄飞也不由又夸奖了两句。更喜得她眉开眼笑。
换上新衣。松阳子地那件道袍便由胡艳红先收进了她地储物戒指。衣服又没破。扔了未免可惜。孟雄飞一向都是个知节俭地人。也向来没乱丢东西地习惯。所以打算洗洗再还给松阳子。他知松阳子不会在意这么件不值甚地道袍。但人家既没明言说送。他也就当借了。何况他留着也没用。还是还给主人地好。
收拾停当。孟雄飞这才跟着胡艳红一起走出。他们现正在郊区地位置。离市区还颇远。但二人都不着急。只是悠悠地散路而行。孟雄飞一路左看右看。仿如刚进城地乡巴佬。
他现在确也是从深山老林里出来。但可不是没见过世面。只是经历了从人到牛。再从牛到人地过程。再次以人地角度来看这些熟悉地事物时。总觉着便有了些不同。还有了些陌生。他知道这其实并没什么不同。只是自己地心境不同了。所以看东西便也就有些不同了。
“几点了?”孟雄飞问。
胡艳红掏出口袋里地手机看了下。答道:“刚过一点。”她虽常在山中。但却也是有部手机。方便与妖盟联系。这也是她身为招妖负责妖盟所配发地。
“该吃晌午饭了!”孟雄飞点了点头,开始搜寻街道两边的饭馆。他现在其实并不饿,只是想要重新尝一尝这些人世的食物与味道。他虽隐居山林颇久,如今更能做到了辟谷之效,但依旧没成为个不食人间烟火的高人,还是想做个遍尝人间美味的俗人。
眼光搜寻着,忽然瞧到一家饭店的窗户贴字上有着“岐山臊子面”的字样,不由双眼一亮,忙带着胡艳红走了过去。他原本便是岐山人,对于岐山当地的这传统特色面食,一向自小便十分喜爱。
岐山臊子面的历史十分悠久,据说都能跟周文王挂上关系。相传周文王时期,在岐山原下渭河畔,常有一条大蛟龙出没,伤害百姓。文王得知后,便下令除掉了祸害百姓的蛟龙。据传说,蛟龙的肉味道鲜美,吃了可以驱恶除邪,延年益寿。于是,文王叫人将蛟龙剁成许多小块,分给众人食之。吃了蛟龙肉,部落从此繁衍生息旺盛,人们体格健壮,使部落逐渐壮大了起来。从此,人们沿用这一生活习惯,将肉食剁成小块,烧炒而食,以求得四季平安,兴旺发达。
后人通过长期的烹调实践总结,将这种肉丁做成的膳食品称作臊子。它不仅味道鲜美独特,不腥不腻,既可以独立膳用,而且还可同其他食品拌餐,且可以长期保存,逐渐成了地方的风味食品。岐山人将大肉做成的臊子和本地面食加以结合,创新出了风味独特的岐山臊子面,自从传遍方圆,香飘千里。
还有一说是,周文王被商纣王从监狱里放回,左邻右舍,亲朋好友都去看他。吃饭时,他让家人做“和气面”吃。一个锅里下面,一个锅调汤,大家只吃面不喝汤。汤倒在一个锅里,轮番浇面。这种吃法表达了人们的一种特殊感情,以后就传了下来。所以,岐山面又叫“和气面”。谁家兄弟不睦,邻里不和,村上年长人出面调停,几盅酒罢,热腾腾的臊子面往上一端,一席和解话,隔阂解除,红脸者顿生惭愧。在当地人心中,臊子面简直成了一种“圣物”,它增强了人们的思想感情,寄托了良好的希望和祝愿。
这传说是否真的,孟雄飞就不得而知了。只是总想应该不至于那么遥远,应是后人附会名人,为这道美食增添的传说光环。相比起来,他更相信另一种说法。
说是岐山某地有一农家娶了一媳妇,聪明伶利,精于烹调。一日,她做了一顿面条,光滑细薄,调料多样,汤汁浓香,味美可口,全家食后无不称赞。年幼的弟弟,尤其喜食,常闹着要吃嫂子擀的面条。后来,这个弟弟做了大官。某年春节时邀请同僚到家里作客,客人们饱餐其嫂子擀制的面条后,赞不绝口。从此“嫂子面”便出了名,纷纷传扬开来,争相仿制。由于“嫂”、“臊”谐音,天长日久,“嫂子面”就变成了“臊子面”。
走进饭店,孟雄飞当即便点要了两大碗岐山稍子面。他现在仍是吃不得肉,不过想比起以前改善了许多。喝些肉汤,吃些少许都并无什么问题。
现在正在饭点儿上,饭店里人不少,他们等了好一会儿方才等到服务员送上面来。看着那红油油的汤水,闻着那酸辣辣的味道儿,孟雄飞不由险些留下了口水来,当即便端过来大口食之。他是全身都能着火的猛牛,这些许的滚烫自是不在话下。
岐山臊子面为大肉浇汤面,主要有三大特点,一是从汤的味道上讲是酸、辣、香;二是从加工的面条上讲是薄、筋、光;三是从食用的整体上讲是煎、稀、旺。这家饭店做的还算地道正宗,很合孟雄飞的胃口。尤其辣的十分过瘾,他原本便是个喜食重口味的人,做了牛这么久,嘴里都快要淡出鸟儿来了。
反观胡艳红,却是对着那一层红红的辣油直皱秀眉,筷子在其中挑来挑去,总是下不了口。孟雄飞很快一碗见底,瞧见她还没怎么动,一瞧表情也瞧出了问题所在。不由一笑,端过了她的碗来,道:“你另叫自己喜欢的吧!”
胡艳红感激一笑,忙喊服务员点要了只烧鸡来。
孟雄飞再一碗下肚,又灌了几杯冰镇啤酒,直呼痛快过瘾。到得此时,他才算终于找回了以前做人的感觉。他以前为人时,每到中午便是常到旁边的饭店叫一晚**辣的臊子面,来一瓶冰凉凉地啤酒。只觉每天中午这么一顿,实在已算是人生的一大享受。
饭罢胡艳红结账,一起出来后,两人招手拦了辆出租车,叫其开往神农家园。
神农家园是炎帝陵附近的一处高档住宅区,白雪凝跟着朱玉环进城后便住在这里,白雪凝也在附近的宝桥小学上学。她第一次周末休息回来时,便曾把地址告诉有孟雄飞。还有她的生活、学习等情况,一切也都跟孟雄飞详细的说过。
孟雄飞与胡艳红既进了城,也便顺便去看望下这小妹妹,给她个惊喜。
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