老伯马上提醒我:“在外面呢。”
我也听出来是外面,连忙钻出玉米地。只见张嘉瑜站在玉米地外的路上,朝着山上的树林里叫唤着。
她听到脚步声回过头,看到我从玉米地里钻出来,很是惊讶,问我怎么也钻玉米地去了,不在路上等她,让她出来找不着了。
“你怎么回事呢,怎么去了那么长时间不出来,我进去找你,喊破嗓子也没听到你哼一声。”我不解地问着她。
她示意我不要责怪她。声音低下去说:“我好像遇上鬼打墙了。”
我一惊:“怎么样的?”
张嘉瑜说她钻进第一条玉米沟,没发现老伯,就想从垄上的玉米间隙里钻到第二条沟,但玉米间隙钻不过去,有一堵无形的墙挡着,像隔着一层透明玻璃。而当她想第一垄钻到外面时又钻不出来,同样也有一堵无形的墙给挡着,只好顺着垄下的沟往一个方向走,走了很长时间才到头,从那边钻出来都离开山脚足有两里了,只好又从那边顺着小道跑回来。
到这里又找不着我了,还以为我独自往树里钻进去找路了。
“难道,又是她们搞的?”张嘉瑜讲完后问我。
我想答案明摆着,她们并没有远离我们,还在暗中跟着呢。
“不要理睬她们,我们现在去找山木道长,等找到山木道长,有她们好看的。”我鼻子里哼哼着,说给张嘉瑜听,也是在说给她们听,先警告警告她们,让她们别那么放肆地给我们设置障碍了。
张嘉瑜问:“你知道山木道长在哪里了?怎么知道的?”
我说我钻进玉米地里找她,碰上了老伯,我告诉老伯我们找冒风道长是要打听山木道长的下落,其实老伯也知道山木道长,是冒风道长跟他说过的,并说山木道长如果还活着的话应该还在茅山镇上居住。
“茅山镇?是在茅山边吗?”
“肯定是吧。”
我们当即决定立刻赶往茅山。
不过时间已经来不及了,我们在当地的一个镇子上找了家旅馆住了一夜,第二天才乘车前往茅山。
到了茅山才知道,这里的地形地势跟孤山那边差不多,不过茅山比孤山大多了,这里名气大,来旅游看风景的游客也多。我们当然不是来看景揽胜的,也不想听那些有关茅山道士的各种传奇故事,而是要寻找山木道长的下落。但问了很多人,在几座道观里打听,问到的人都说没听过这个道士。甚至三清观里的住持道长都说闻所未闻。
在山区风景区逛了一阵,毫无所获。
张嘉瑜失望地问:“又是白跑一趟吧?”
我分析说,如果山木道长还活着,那他年岁很高,老道士嘛,不一定想留在道观里,反倒倾向于闹中取静之所,有没有可能住在镇上。
“一般的老道都会隐居在深山里吧,既然是道士,肯定要老死在道观中,怎么会像普通俗民一样住在民宅里?”张嘉瑜表示怀疑。
“可山中访不到,也只有去镇上试试了。”
于是我们又来到了镇上。
“如果他真住在镇上,会选在哪里?”张嘉瑜又问。
“这样高深的老道肯定追求幽静雅致,即使隐居镇子也必定选在老旧之宅,长巷深处,或者是浓荫翠竹掩映环抱之所。”我说道。
“先到老宅区去找?”
“是的,到老居民区去打听吧。”
我们就专往老旧的住宅区里去钻。
一条条深长的巷子,有曲里拐弯的,有直通通到头的,我们见人就问这里有没有住一个叫山木道长的?
年轻一点对我们大都摇头不语,连回答都不屑的样子,说明这里压根没这个人。
上了年纪的好像理解我们,都劝我们别找了,照他们的说法这里是茅山地界,而茅山道士名声震天,常常有年轻人傻乎乎跑来寻找茅山道士妄想学艺,老人怀疑我们就是此类,说这里其实已经没有往昔那种真正身怀绝技的道士了,现在的所谓道士都在风景区的新建道观里,是替服务公司打工装给旅游的人看的,跟演员差不多。
在瞎撞乱问一气后,我们一无所获。
在最后一条巷子里,我们又见到一位老头,正坐在弄堂口乘凉。他听我们问起山木道长,说这个名字他听说过,只是忘了山木道长在哪里,因为他听到这个名字时还很小,勉强记事而已,但对这个名字印象很深。
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