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二十再赴现场勘查意外发现线索（第1页）

根据警方的建议，纪念灵堂已由真总她们从23层荣大的卧室摆设到大厦底层的小礼堂里去了。

荣大的卧室没有动过，还是那个原样。墙壁上悬挂着徐悲鸿的“八骏图”画匾，他喜爱“马”，逢“马”便笑孜孜的。办公桌玻璃台面下压着有人赠的马年贺词：“健康龙马精神，做事马到成功，业绩一马当先，好运万马奔腾，财源马不停蹄，成就驷马难追，马年大吉马上卓越！”书柜上整齐地排列中外书籍，案头上堆放他写下的一迭迭日记和札记。

探长老陈和探员小高奉命前来现场二次勘察，以期盼在书堆里找出有价值的讯息。因为工作量很大，马旭也来增援。各人负责一个方面检索，分工合作。

马旭找来一把铝合金人字梯，登高翻阅一捆捆书籍和内夹的信笺、信函。

小高则不停地查询一本本日记，查完这本，又翻阅那本。他捧起一本，不禁读出声来：“……我是祖母带领长大的，她老人家缠裹着小脚，瘦瘦的身材，将我背到东驮到西，她教给我很多知识。比如，王莽篡位十八年，他的女儿王玉莲十分痛恨他，十八年泪水涟涟，……”小高评论道，“很有意思!”又读：“祖母经常攀爬木梯，在阁楼上寻出我的脏衣服，悄悄地去拎水洗刷，要知道，她的右胳膊有残疾，每次到给水站用左手拎水，只能提半铝桶啊，……我崇拜她，可惜祖母、父母亲没有享受到我对她们的孝敬回报，内心真痛啊！”小高抬起头，对二人道：“从中可见，荣大的文化底蕴来源于祖母的教诲！他总悔恨不能回报孝敬祖母，这说明他是有情有义的君子。他对上辈至孝，对弟妹至亲啊！”

老陈从札记中找到一篇，道：“你，得，得了吧。看，这篇才有价值，我读给你们听，——”

——另一种“断舍离”的幸福

“断舍离”原本是瑜伽术语，意在鼓励修行者放下心中执着而去潜心修炼。对此，日本的山下英子指出：“从加法生活转向减法生活很重要，‘断舍离’是一种生命的禅。”她将日常生活如何整理杂物，引入哲学概念，编译为：断=断绝想要进入自己家不需要的东西；舍=舍弃家里到处泛滥的破烂；离=脱离对物质的执念，处于游刃有余的自在空间。时下，继《断舍离》之后，她先后出版了《欢迎来到断舍离》《运用断舍离每天开心生活的智慧》等书，由她倡导的“断舍离”正在世界各地流行开来，许多人将它视为一种焕然一新的生活方式。

读罢，老陈说道：“当断不断，反受其乱。这大概是荣大正在想跟什么‘断舍离’了吧？”

小高又读起一篇日记：“昨晚女儿从墨尔本打电话来，斥责我还去折腾什么呢，她少不更事，不懂生命不息、奋斗不止啊！——”小高随手拿起案头上的一支钢笔，忽然叫嚷道：“快，你俩快来看这支钢笔……”马旭手里捏着一张荣大写诗的纸稿蹭地从高处滑下，跟老陈围过去看。钢笔上刻印着一行多烫金的小字：

理论是灰色的，而生命之树长青。

——牛八专用

“牛八”是谁？荣大可不是“牛八”啊！……小高一拍大腿，懊恼地摸摸头，道：“我——真粗心！出事的那晚，薛队和端木带我们一起来勘察现场，我看到床边掉落一支钢笔，以为是荣大用丢了，就顺手将它搁在台子上面，竟想不到……”马旭哈哈一笑，道：“我八成知道这个谜底了。你们看，我读给你们听，荣大手写的一首诗：

等待你回来

——赠牛八

爱的苦涩，爱的甜蜜，全都在爱的里边。

只有失去以后，才能明白，爱是不可以再等待。

不离不弃，莫失莫忘；相互守望，相濡以沫。

只有把你当成我自己，这才是真正的爱。

当你离开了我，离我而去，我的心就一直紧揪着。

相信在这个世界上，只有我还在呆呆地等待。

南国的风呵，塞北的雪，载着思念，和着钟声到客船。

不管如何寂寞和孤单，等待，春暖花开肯定会到来。”

老陈沉吟片刻，道：“这好像是写给情人的诗吧。”马旭肯定道：“不！这是借诗抒情言志，写给‘牛八’的。透过这封信，我已知道‘牛八’是谁了！这个疑凶百密一疏，他将证据遗失在现场，罪责难逃了。——”小高疑惑地问：“钢笔也是罪证？”老陈毫不迟疑地回答：“对。‘牛八’专用的笔怎么会掉落在作案现场？荣大不至于没有钢笔书写吧，况且，他又不肯轻易接受他人馈赠，——赶快将这些实物证据拍摄下来，随后装入密封袋带回警局里去。”小高还有点不明白，问：“‘牛八’是谁？”马旭凑近他耳朵说：“‘牛八’者，‘朱’也。”三人一起击掌：“啊，果真是‘他’！”

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