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70 第70章 掘盗帝陵一（第1页）

龙飞讲完了二十年前的故事，已经是泪流满面，三人也都唏嘘不已。思思见父亲如此悲伤，上前劝道：“爸爸，这些事都已经过去很久，你别再伤心了。不管是可儿阿姨、还是妈妈，她们都不愿意看到你这样子的。”

赵安和于一鸣也在一旁连声相劝，龙飞悲伤的情绪渐渐缓解。又过了一会儿，龙飞从回忆中彻底摆脱出来，他拿起那个油纸卷递给赵安。赵安打开油纸卷，取出了里面的卷轴，上面果然写着“太乙山墓穴机关图”。

龙飞问道：“师弟，现在你知道这是什么了吗？”赵安恍然大悟，震惊的说：“难道……难道这个太乙山墓穴，就是那个温氏之墓？两张图是同一回事，要合起来才能用？”龙飞点了点头说：“我看是这样的！不过到底对不对，就得问问你带来的那本书了。”

赵安从书桌上拿起那本古书，叹了口气，无奈的说：“师兄，这本书和古墓地图放在一起，必然与此事很有关联。可惜这书是用小篆所写，我们都看不懂。要找人翻译，也得找个非常可靠的人才行，此事千万不能泄密啊！”

龙飞接过那本书道：“师弟你就放心吧，思思认得小篆！还有比她更可靠的人吗？”赵安惊讶的看向思思，思思点点头说：“安哥，小篆绝大部分的字我都认得。就算有个别字不认识，我有一本小篆字典，也可以查询对照。你就放心吧！”

赵安不明白，思思这样一个娇滴滴的女孩，怎么会认得小篆这种已经废弃的字体。小篆自秦朝统一六国，实行书同文之后，开始全国使用。到了西汉末年，小篆被隶书取代，后世只在书法作品和印章上出现。所以认得小篆的人，大多都是书画家和篆刻人。

龙飞在一旁解释道：“思思她娘喜欢篆刻，思思小时候总看她娘刻字，对这字体很感兴趣，所以就跟着学会了。”龙飞把书递给思思，对她说：“女儿，你给大家读一读吧！”

思思接过本，看了看封面上的字，念道：“关中往事！这本书的名字是关中往事！”龙飞、赵安和于一鸣都点了点头，古墓就在西安附近，书中讲的是关中往事，再正常不过了。思思接着读道：“大宋至道元年四月，温怀。嗯，这是这本书的时间和作者了。温怀和温韬是什么关系呢？大宋至道元年，等我翻一下史书啊！”

思思在书柜中找了找，抽出一本书翻了起来，很快找到了宋朝的年号。她指着书上说：“哦，至道元年是公元995年，宋太宗赵光义的晚年，跟温韬盗墓的时间，相隔不算太远。”赵安无奈的说：“思思，就先别管这些枝节了，快读一读书的内容吧！”思思点点头，翻开这本书，从第一页开始读了起来。

“吾今九十有二，垂垂老矣，自知命将不久。然思及平生，念念不忘者唯二三事。其一曰情，其二曰仇，其三乃一秘事。余者碌碌，皆不足为念。吾本名温怀，京兆华原人，耀州节度使温韬之子也。少年游学关中，后逢骤变，托庇于法海禅师门下。吾虽法号空情，却终难忘情。情仇皆吾之私，本不足为外人道也。然此秘事所涉颇重，不应随吾埋入黄土。故作此书以记之，留与有缘之人。”

思思一边读一边翻译：“我今年已经九十二岁了，渐渐老去，自己感觉到生命即将终结。回忆起一生中的事，令我念念不忘的，只有那么三两件而已。第一件是情，第二件是仇，第三件是一个秘密。其他的事都很平常，不值得提起。我的本名叫做温怀，是京兆华原人，耀州节度使温韬的儿子。年轻的时候，我在关中一带游学。后来遭遇骤变，拜入了法海禅师门下寻求庇护。虽然我的法号是空情，但却始终难以做到忘情。原本情和仇都是我自己的事，不必对外人讲。但是这个秘密却非常重要，不应该跟着我一起埋到黄土中。所以我就写了这本书，把它记载下来，留给跟这个秘密有缘的人。”

随着思思娓娓讲来，一段隐藏了千年的秘辛，逐渐在众人面前解开。

在中国四千年的封建社会中，有过大大小小几十个朝代，其中唐朝是在世界上影响力最大的。以至于唐朝之后，海外多称中国人为唐人，后世中国人在其他国家聚居的地区，也被称为“唐人街”。

大唐王朝自创建之初，经历了“贞观之治”和“开元盛世”，盛极一时。但到了“安史之乱”后，唐朝从此逐渐走向没落，陷入了近百年的藩镇割据、宦官乱政。

皇位传到唐宣宗李忱之后，开始出现了一点转机。宣宗皇帝是位贤君，他即位后，励精图治、任用贤能，开创了唐朝最后一个安定繁荣的时期，史称“大中之治”。

宣宗皇帝最器重的宰相叫裴休，是他当皇帝之前的好朋友。裴休是山西闻喜人，闻喜裴氏在中国历史上举足轻重，共出现过五十九位宰相、五十九位大将军，以及其他高官无数。只有东晋的琅琊王氏，才能与之相比。

裴休出自名门，才高八斗、学富五车，又能学以致用。他协助宣宗治国理政，立下了汗马功劳。裴休和宣宗皇帝一样，极崇佛教。唐武宗时曾经大举灭佛，他毅然辞官相抗。宣宗拜裴休为相后，在他的住持下，佛教元气得到了恢复，因此裴休被称为“宰相沙门”。

裴休的次子裴文德，自幼聪慧，极为他所爱。一天，裴休带着家人到长安城郊春游。一家人其乐融融，玩得非常开心。裴文德感觉内急，裴休便命一个温姓家奴带他去方便。两人刚走到树林边，一只猛虎突然从林中走出，向裴文德扑去。裴文德吓得目瞪口呆，四肢发软，动弹不得。那温姓家奴见状，急忙高声呼救，自己则迎着猛虎冲了上去。

众人闻讯赶到，手持刀剑驱赶猛虎，将它赶走。那温姓家奴已被猛虎咬得奄奄一息，眼看是活不成了。裴休感激他舍命救子之恩，便问他有何心愿未了。

那温姓家奴说：“小人是相公的家奴，替小主人挡住猛虎，是我份内之事。如今小人性命不保，只有一个儿子放心不下，还望相公能消去他的奴籍，赐他一个出身。”裴休点头答应下来，这家奴含笑而逝。

几年后，裴文德年纪轻轻就中了状元，宣宗封他为翰林。但裴休认为儿子与佛门有缘，不应该做官。正当裴休苦恼之际，宣宗最喜爱的皇子得了恶疾，寻遍名医都没有治好。有人建议，让皇子皈依佛门，用佛法化解恶疾，但宣宗极为不舍。

裴休感念宣宗的恩德，便让裴文德代皇子出家。当时的佛门之首，是禅宗沩仰宗的创始人灵佑禅师。裴休与他素有交情，就让儿子拜在他的门下。灵佑禅师见裴文德颇有慧根，便留他在身边亲传佛法，并为他赐号为法海。

状元郎做了和尚，家奴之子却当了将军。那温姓家奴的儿子温阳，被裴休消去了奴籍，送往军中就职。在裴休的关照之下，他最终做到了副将一职。

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