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第四十三章 下蛊者的真实身份（第1页）

太上说万物负阴而抱阳。又说祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏！说的就是万事万物相互依存，相互转换，世事无绝对的意思。

比如当初的刘老爷子，游山玩水散心期间就邂逅了一位美丽动人的苗家菇凉，就擦出了爱的火花。这本来是件大好事，想想看，一位名门公子哥和一位民间美女，彼此是如此的深爱着对方，历经千辛万苦，冲破世俗间的重重阻扰，终于走在了一起，幸福的生活下去！

…这分明就是王子和灰姑娘的翻版嘛，这是一段多么感人的爱情的故事啊！这样的结局，无疑是那些感情丰富的文艺青年、痴呆文妇、家庭主妇们喜闻乐见的桥段！

可惜，这是一位严肃的都市修真者历练了解到的患者的真实情感经历，而不是于妈和琼婶笔下的都市脑残狗血偶像剧。

了解这点后，这位严肃的修真者也不由有些同情起患者来了。

老爷子你这运气还真不咋地，艳、遇这么好的事情，到了你这里，偏偏就变成了病因！

你说你在哪儿艳、遇不好，干嘛偏偏要选在苗疆呢，不知道这苗疆是蛊术的发源地么？不知道苗女大多都会两手下蛊的本事么？

或许，有人就要问了，谁规定的苗疆的美女就非得会下蛊，俺也去过苗疆，也**过苗疆美女，为嘛就没人给俺下蛊呢？

那啥，这蛊术的发源地，到底是哪儿，或许还有待考证，不一定就是苗疆，但是，以前的苗疆，蛊术确实是比较流行，苗女大多会两手蛊术，也不是假话。

其中的原因，还得从苗疆的地理位置，以及苗族的源流说起。

苗疆，其实并不是单指某一地，而是多个地域。苗疆，顾名思义，就是苗族人活动的疆域。像我大天朝的云贵川湘桂等有很多苗族人聚居的地方，都可以称为苗疆。

苗族是个古老的民族，其源流可以追溯到距今五六千年前的炎黄时代。当年和黄帝涿鹿争霸的蚩尤，就是苗人的祖先。蚩尤战败后，残余的九黎部落从中原地区向南流徙迁移，逐渐演变成了聚居各地的苗族。

所以苗族和汉族祖上的关系，是远不如现在这么融洽。并且在秦汉魏晋南北朝唐宋元时期，关系也不咋地，直到明清时期，双方的关系才开始慢慢融洽起来。

所以这古代官员对待这苗族呢，也没有现在的官员这么…这么亲切。古代的官员呢，对这苗族人民呢，难免就有些…有些严厉。这一严厉呢，这苗族难免人民就…就想获得更多的尊重。

有一位伟人曾经说过一句话：落后就要挨打！这话大意是说，想要获得别人的尊重，就要拥有让人畏惧的力量才行！

和那些拳头小的人比起来，人们通常都会更尊重那些拳头足够大的人！

对一个民族来说，拳头是什么呢？无疑，是强大的军队，先进的武器，和各种制造武器的科学技术！

而苗族先民是战败后才迁移的，本来就没保留下多少的各种先进技术呢，又在漫长的迁移过程呢，逐渐散失，在武器制造这方面呢，就要远远落后于汉族了。

这先进技术流失得差不多了，在武力方面是远远比不上人家了，但人家的官员又比较严厉…这咋办呢？

还好，虽然科学技术失传得差不多了，但老祖宗蚩尤传下来的那些神奇法术，通过当年残存的随军巫师的代代相处，还保留下了一些下来…做为苗人对抗那些严厉的官员的武器！

蛊术，就是苗人的老祖宗蚩尤传下来的各种神奇法术当中相对保存得比较完整的一种！

而这苗女呢，或许是因为很好的继承了老祖宗蚩尤的完美基因的缘故吧？一般来说，苗女的容貌都十分出色…就正是古代那些管理苗疆的官员们第一要严厉的对象。所以在古代的苗疆，为了保护自己，美丽的苗女们大多都要学上两手蛊术…

当然随着时代的进步，后来的朝代对苗政策逐渐宽松，到我大天朝时，更是与往常那些朝代都不同，真正把苗人视为自己的兄弟手足…在大环境上，苗疆蛊术已经失去了存在的价值！

所以现在的苗疆，除了少许的特别重视传统的古老的家族外，大多数苗女，也是不会蛊术的，因为已经没必要学这个了嘛，是吧？

所以现在苗疆还是很安全的，道友们大可放心前去猎、艳。像刘老爷子毕竟只是特列，明显的属于运气不好，偏偏就遇到了一个会下蛊的！

当然，刘老爷子这蛊到底是怎么中的，只有他自己才知道。王师傅也没有去苗疆调查取证，只是根据从小说话本中得来的的规律经验，自己脑补猜测的。以为刘老爷子是始乱终弃，所以才被下了蛊！

旋即，王师傅就推翻先前了推论。

因为，刘老爷子说起这位艳、遇的红颜时，虽然眼神很是复杂。但是其中却绝对没有仇视、愤怒、后悔之类的情绪。

再说王师傅，虽才踏入道途没多久，没有多少应对灵异事件的经验。但幸好他历来就是个聪明人，用他那颗聪明绝顶的脑瓜子，弥补了经验方面的不足。

蛊虫这玩意，现实中他确实是第一次接触，但他却并不感到陌生。因为，世俗的话本小说和影视作品，早已曾经无数次描述过这个东西。

蛊，无论在那部文学影视作品中，都是种类繁多，千变万化，诡异莫测，令人防不胜防的。那些不幸被巫师下了蛊虫的人，若不及时得到精通术法的高人救治，几乎无人能逃过死亡的结局，并且死状还无比的凄惨。

总之，蛊这玩意儿可谓是凶名远扬，令人谈之色变！

俗话说他山之石，可以功玉。又云：没吃过猪肉，还没见过猪跑么？

虽然文学、影视作品对于蛊的描述，有些夸大想象的成分。但也多少揭露了一些笼罩在“蛊”身上的神秘面纱。通过各种文学影视作品记载的法师和蛊术师斗法的案列，就可以知道，对治蛊虫，无外三种办法。

一是根据蛊虫的种类和性质，寻找出各种可以克制它的东西和办法，然后用在中蛊者的身上，把蛊虫从中蛊者体内驱逐出来。

这种办法，比较复杂，也具备一定的危险性，对于法师的功力，见识，应变经验等，都有很高的要求。总之，这种方法只适宜那些见多识广、功力精深的大师。

对于那些功力浅薄、知见不足的法师，王师傅不建议使用这种，一个不好，就会适得其反，未曾成功救人不说，反而会加快中蛊者向阎王殿前进的速度…

那么，对于功力浅薄者，或者不通术法的普通人，又该治蛊救人或者在中蛊之后自救呢？

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