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第一百章凌长史的告诫（第1页）

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宁远城座落在温都儿山。在五百年前，温都儿山是北戎王庭金帐的所在地，也是北戎各部的发祥地。在温都儿山前面是一望无垠的查干塔拉湖，在北戎各部部民的心中，温都儿山和查干塔拉湖就是神山圣湖。温都儿山并不高大，和狼山比起来只能算个小土包。所以自从北戎被大燕平灭之后，大燕围着温都儿山修建了如今的宁远城，并在温都儿山顶上修筑了巨大的永世安宁碑。永世安宁碑的规格和狼山上的狼山永固碑一样，碑文也是高祖文皇帝手书。同样是为纪念大燕平灭北戎而建。

温都儿山之所以被称作山，是因为周围方圆千里之内全是辽阔平坦的草原，当覆盖了一冬的冰雪全部消融之后，仿佛一夜之间草原被染成绿色。当一群群大雁和洁白的天鹅落到宽广无垠的查干塔拉湖上的时候，草原上的青草已经可以把牛羊遮掩住了。

随着鸿雁北飞的第一声鸣叫，草原上开满了姹紫嫣红的野花，蔚蓝的天空下，清澈的查干塔拉湖微波荡漾，湖面上成群的大雁、天鹅和水鸟悠闲地啄食着水中的鱼虾。

查干塔拉湖在古老的北戎语中的意思就是:女神的眼泪。翻译成大燕语则是蓝色的宝石之意。传说很久以前这里没有湖水，没有绿草，有的只是一片寸草不生的荒芜。人们在死亡线上挣扎，不断地向苍天祈祷，虔诚而悲凉的祈祷声惊动了天上的女神。当她来到人间，看到人们的悲惨境况时。女神哭了，她的泪水汇集在一起变成今天的查干塔拉湖。

从此以后这里长出了绿草，开满了鲜花。女神又给人们送来了牛羊和骏马，还教会人们怎样放牧，怎样驯服烈马。从此以后人们就一代代的生活在这片草原上。而这些人就是北戎的祖先。那女神就是北戎人心目中至高的神灵：天母。

天母为保护草原上的人们免受伤害，就派她的儿子化为狼形，守护草原，这就是北戎人平时所说的天狼神。每逢北戎有重大活动或是祭祀之时。大祭司就会首先祭祀天地，实际上是在祭祀天母。在这之后才会祭祀天狼神，这个信仰在戎部一代代流传至今。

查干塔拉湖在北戎人的心里是圣湖，平时是不能到湖里取水洗澡打鱼的，人们只能在流入湖里的支流小河里取水。只有在秋天第一个月圆的日子，才可以伴着月光在湖里沐浴，据说可以消除所有烦恼，得到天母的赐福。

湖的北岸就是地温都儿山和宁远城。温都儿山在北戎被称为神山，也是历代北戎首领可汗埋骨之地。山上林木繁茂，这在草原上是比较少见的。这里水草丰美，是北戎的发祥之地。在北戎人的心里这就是祖先生活的地方，是整个天狼族的老家，是他们心中的天堂和最神圣的地方。

春日的草原阳光普照，温都儿山和宁远城在阳光的照耀下放射出耀眼的金光。人们在很远就可以看见山顶上那座巨大的永世安宁碑。宁远城和温都儿山散落着大小不一的洁白的毡包群。从这里再往东，穿过宏基啦山口，就进入天狼督护府的辖区。

天赐和王猛离开镇北城之后一路策马狂奔，辽阔的草原给了赤炎和花斑豹任意驰骋的空间。两匹马一前一后飞驰而过，从远处看就像一红一青两朵云在草尖上飞一样。

王猛一边跑一边开弓射箭，当他们勒住马缰减低马速，恢复体力的时候，王猛的马上已经挂了十几只野兔和野鸟。哥俩顺着车辙印信马由缰的往前走，远远的就看见一片湛蓝的湖水，清凉的水气迎面扑来。不由得让人精神一爽。当来到湖畔时，只见烟波浩渺的湖面上一只只洁白的天鹅和各种水鸟在游动，它们不时把头探进水中，叼住一条小鱼。水平如镜的湖面也因此时不时的荡起一圈圈的涟漪。

“猛子。找个地方打尖。”

“好嘞大哥，要不我再射几只水鸟。你看那白色的长脖子水鸟个子真大，有两只就够我吃了。”

“别，那是天鹅，是象征爱情的鸟，不可轻易射杀。有这些兔子就够了。”

王猛收起弓箭，跟着天赐来到湖边，拣了一块干燥的河滩下马休息。卸下马鞍之后，赤炎和花斑豹自己跑到湖边水浅的地方先是喝了个饱，然后互相喷着水玩闹起来。

天赐捡来枯木，支起架子生起火。王猛把弄好的野兔串在架子上烘烤。不一会的功夫，烤肉的香气就飘荡在湖边。哥俩正在忙碌的时候，一阵马蹄声传来，几匹快马靠近了天赐他们。这几个人都是一身戎装，一看就是北方军团的人。

为首那人来到天赐近前，仔细看了看天赐哥俩然后翻身下马，走了过来。

“两位从何而来，是要到宁远去吗？”

“这位将军，我兄弟二人准备到乌拉坎去，只是路过此地休息打尖。”

“去乌拉坎做什么？”

“我和我家大哥要去乌拉坎投军，杀蛮族。”王猛回答到。

“哈哈哈，原来是投军的少年。不错，你两个都很不错。本将看不如这样，你两个留在本将麾下充做亲兵，等有机会再去乌拉坎不迟。哦，忘了介绍，本将北方军团长史凌无忧。”

“原来是长史大人，在下牛天赐这位是我的兄弟王猛。”