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腰击式。
相传是中国古时候双手刀法的一种经典架势。
这是一种,既不如日本剑道中的拔刀术那样迅速,也不如中国传统剑术那样灵巧多变的架势。
剑哉的灵剑布都御魂,明明原本是日本的三大灵剑之一,却不知为何变成了现在这副双刃直剑——传统中国剑的样式。
所以,由于剑鞘没有日本刀鞘那样的弧度,剑哉并不能做到传统意义上的拔刀术。
他平时所做出的类似拔刀斩一样的举动,只是在布都御魂剑与他心意相合的这个前提下才做得到的。
将灵气注入布都御魂剑的内部,就能在某种程度上形成魔法一样的效果,用这种极度取巧的方式来加速至人类的极限,。
可是现在他的手中没有布都御魂剑,剑哉的手中只有鞘。
所以,他只是在了解妖梦拔刀斩技术的基础上,粗浅的进行模仿。
在身体的重心方面,在手腕的发力方面,在脊背的姿态方面。
结合从八坂神奈子与鞍马天狗那边直授的技巧加以改变。
最终化为这样的形态。
也就是先前提到的——
腰击式
是现在的剑哉,处于这一人生阶段的剑哉,所能做到最快的姿态。
所有的力量,只为追求那最速的一剑。
没有花哨,没有亮光,没有前兆,没有道理。
一切都在电闪雷鸣间完结。
雷声结束便是死亡。
敌人的死亡。
一剑出,必死。
腰击势者,即腰击也——法能横冲中杀,身步手剑疾若迅雷。
此一击者,剑中之首击也。右脚右手斩蛇势,向前进步逆鳞。
这便是,他最强最速的一剑。
疾风迅雷
然而这一切的一切……都只是他的想象。
……说到底,这一剑,终究还只是剑哉的设想,没有经过实践,粗浅的推断。
剑哉望向了自己无论怎样发力,也无法再更前一步、距离死穴只差一寸的眉心……这一寸的距离便意味着无法彻底击溃八意剑哉大脑。
没有击溃脑袋就很难被杀死。
所谓的妖怪或神明,就是如此的可怕。
现在的八意剑哉说实在很难被归类于妖怪或者是神明。
但剑哉同时也没有多余的时间去试探,所以才会选择攻击眉心。
另一个原因则是,眉心也是只有剑鞘的他,能给对方造成一击必杀效果的最好选择。
但现在,这招被抵挡住了。
被八意剑哉用某种方法接下了。
没有架招,没有反击,甚至没有一点反应。
就这样面色平淡,站立不动,任由剑哉一剑挥出,被击中。
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