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完美主义等于瘫痪。
——邱吉尔
3.1不能犯错误的完美主义者
在参加完朋友的婚礼后,吴女士显露出一脸的沮丧。旁边的一位朋友问她,是不是身体不舒服。吴女士摇摇头,回答说:“不是,来时由于时间匆忙,把笔记本丢在出租车上了。”朋友问:“笔记本里有什么重要的东西吗?”吴女士说:“没什么重要的东西,是我平常的一些学习笔记。”朋友听后劝慰道:“既然没有重要的东西,丢了也就无所谓了。别想这件事了。”然而,吴女士却突然情绪激动,大声反驳道:“没有重要的东西也不该丢啊。按道理讲,我应该拿好它的,怎么能随便丢了呢?下车又不拿发票,找都没法找,我真是一个健忘的人,这些都是不该犯的错误啊!”
吴女士的情绪反应表明了她是一位完美主义者。在她的脑子里,充满了“应该”、“应当”、“必须”等强求性的字眼,因而凡事苛求完美,不容许自己有差错。当她做得正确时,她会认为这是应该的;而一旦出现了错误,便会感觉到不应该,从而出现比其他人更多的自责与焦虑情绪。
3.2完美主义者的绝对化要求
完美主义者通常有着极强的绝对化要求的信念,这些要求通常是没有弹性的,僵硬的、**而武断的,例如以下这些说法:
“我一定要表现杰出!我的人生一定要顺遂!”
“这些不好的状况和事情根本不应该发生在我的身上!”
“我希望在重要的目标上成功,得到别人的认同,所以无论如何我都要达到这个目标。”
“如果没有达成最重要的目标,就算完成其他一些小目标,我也不会高兴!”
这些绝对化的要求是不合理的。因为它总是在尝试从某个灵活的东西中推论出一个僵化的结论,这从逻辑的角度来说这是完全不可行的。
这种不合逻辑的绝对化要求常常会使人们产生思维歪曲,比如不能正确评估事件及其影响。当遇到负性诱发事件时,通常会成为非健康负性情绪,如焦虑、抑郁、内疚、羞耻、受伤、不健康的愤怒、嫉妒等产生的根源,并进一步地作出毫无建设性的行为,如紧张、退缩、报复、不作为、强迫作为等。
3.3华伦达心态
华伦达曾是美国著名的高空走钢索表演者。1978年,在一次重大的表演中,不幸失足身亡。这一不幸事件的发生不能不说是受到华伦达绝对化要求思想的影响。他的妻子事后说:“我知道这次一定要出事。由于那次表演有一个重要人物出场,他在上场前就在不停地唠叨着,这次太重要了,不能失败,绝不能失败;而以前每次成功的表演,他只想着走钢索这件事本身,而不去管这件事可能带来的一切。”
这种要求自己“必须成功、绝不能失败”的心态导致了华伦达的巨大心理压力,并直接导致表演中的失足身亡事故。
后来,心理学家把这种现象称做“华伦达心态”,也就是目的性越强,越不容易成功。正如一位杰出的精神病学家所说的:“各种所谓的‘应该’、‘必须’必然给人造成精神压力,越是努力遵照这些要求与标准行事,所受到的压力也就越大。”这也说明了绝对化要求对人的心理、情绪、行为所产生的负面影响。
3.4你可以“热切希望”,但不要“要求”
克服这种绝对化要求的心理与追求完美的心态,需要用“合宜的热切希望”来取代这种“要求”的信念。合宜的希望和期待不同于强求,它是希望、想要和**,是有弹性、不武断、不绝对的。例如:“我很希望达成重要的目标(比如人际关系、身体健康、工作和运动),赢得别人的认同,但我不一定就能达到这样的目标。”
“合宜的热切希望”由两部分构成——灵活的“部分希望”成分以及灵活的“对要求否定”成分。
举例来说:“我希望把这件事情做好,但我并不非得做好”(合宜的热切希望)=“我希望把这件事情绪做好”(灵活的“部分希望”成分)+“但我并不非得做好”(灵活的“对要求否定”成分)。
“部分希望”是灵活的,对要求的否定成分也是灵活的。“合宜的热切希望”将两个灵活的东西联结在一起,是合理的。
现在,真正审视一下在你的内心深处是否有一些“一定”的信念、“应该”的框框,包括“不应该”的限制,无论是对自己,还是对他人。将这些信念、框框、限制写下来,并用“合宜的热切希望”的陈述进行修改,之后将修改后的信念在自己的脑海中固定下来。在日后的行动中,有意识地运用这一新的信念作为思想的指导,长此以往,你将会有崭新的信念系统与生活方式。
3.5生活启示
凡事苛求完美,不容许自己有差错,反而更容易出错,更容易失败。因此,不要对自己抱以“绝对化的要求”。如果真的希望达到某一个目的,那就对自己抱以“热切的希望”,在允许失败的情况下,尽力成功。
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